Lucas - "Ucieczka z piekła. Pamiętnik satanisty."
Tytuł orginału - Vier Jahre Hölle und zürück
Przekład: Marta de Laurans
Copyright © 1995 by Gustav Lübbe Verlag GmbH, Bergisch Gladbach
Copyright © for the Polish edition by Agencja praw Autorskich i Wydawnictwo "Interart", Warszawa 1996

Copyright © for the Polish translation by Maria de Laurans
 

KOMENTARZ od NoName ( http://noname.zum.pl/noname/content/ucieczka/index.php3?spis )

Satanizm... Czym jest? Religią czy po prostu chęcią czynienia zła. Czy jest ktoś, kto potrafi odpowiedzieć na to pytanie? Czy ktoś z nas zetknął się z tą najbardziej podziemną, okrutną i chorą odmianą satanizmu? Raczej nie... Jest wielu, którzy określają się mianem satanistów. Mówią, że satanizm sam w sobie nie jest zły. Mówią, że wszyscy się mylą... Być może mają rację... Lecz istnieją także inni sataniści. Ludzie, którzy pod płaszczykiem tej wiary dają upust swym chorym pragnieniom, żądzom. Chęci zadawania bólu, posiadania władzy, zabijania. Znajdują usprawiedliwienie dla swych czynów i chorej natury właśnie w kulcie Szatana...
      Przedstawiamy Wam książkę - pamiętnik satanisty. Człowieka, który wpadł w sidła sekty czcicieli Szatana. Ludzi chorych, okrutnych, nie znających litości. Chcemy pokazać Wam dzieje młodego chłopaka, który przez długi czas nie mogąc uciec przed satanistami, bojąc się o własne życie, pozwolił zmienić się w okrutnego potwora. Zmuszono go do okropnych rzeczy, zniszczył życie swoje i ludzi, na których najbardziej mu zależało. Pozwolił sterować swoimi czynami, wykonywał rozkazy ludzi, którzy chcieli wykorzenić w nim wszelkie uczucia. Miłość, przyjaźń, współczucie... coś takiego nie mogło dla niego istnieć. Pozostawała mu tylko nienawiść, spustoszona psychika i ogromne poczucie winy spowodowane czynami, do których został przymuszony...
Jednak zanim rozpoczniecie lekturę, chcielibyśmy o coś Was prosić. Książka ta, ze względu na swoją tematykę nie powinna być czytana przez osoby młode, których psychika nie jest jeszcze w pełni ukształtowana. Bardzo zależy nam na tym abyście nas zrozumieli i spełnili naszą prośbę.

Z poważaniem

redakcja NoName

PRZEDMOWA

SATANIZM DZISIAJ
mówi ksiądz Jürgen Hauskeller

      - Nie wierzę w ani jedno słowo napisane w tej książce. Taki problem nie istnieje, a już na pewno nie w Niemczech.
      Takie będą przypuszczalnie państwa wrażenia po przeczytaniu tej książki.
      Przed dwoma laty zareagowałbym pewnie w ten sam sposób po podobnej lekturze. Wtedy to, w kwietniu 1993 roku, w moim mieście Sonderhausen, trzech licealistów zamordowało Sandro B. trzej sprawcy i krąg ich przyjaciół przez lata mieli poprzez filmy wideo, literaturę i muzykę kontakt z ideologią satanistyczną. Istnieje bowiem subkultura, która propaguje, przede wszystkim wśród młodzieży, idee satanizmu za pomocą obrazu, książek i taśm.
      Podczas procesu przeciwko mordercom Sandro B. sędziowie stwierdzili, że wpływ satanizmu miał decydujące znaczenie dla zmiany osobowości sprawców i doprowadził w rezultacie do popełnienia tego przerażającego czynu. A i tak w Sonderhausen ujawnił się satanizm we wcześniejszym stadium rozwoju.
      Nic nie przemawia za tym, że zamordowanie Sandro B. miało związek z obrzędem rytualnym, będącym częścią czarnej mszy. Popełniony czyn nie był więc morderstwem rytualnym. Stwierdzeniu, że satanizm w Sonderhausen jest wynalazkiem mediów i prasy, jednoznacznie zaprzeczają fakty i dowody przedstawione podczas procesu w sali sądu w Mühlhausen. Wstrząsające było odkrycie, jak duże niebezpieczeństwo stanowi ideologia satanistyczna i do jakich nieszczęść może doprowadzić, nawet w tak nierozwiniętej postaci, ze słabą strukturą organizacyjną i naiwnie prowadzonymi rytuałami, ale za to z podłożem ideologicznym i silną osobą przywódcy.

      Badania przeprowadzone jesienią 1994 roku przez Instytut Psychologii przy Uniwersytecie im. Fryderyka Schillera w Jenie wśród uczniów szkół średnich w Turyngii wykazały, że 35,5 procent młodzieży miało kontakt z praktykami okultystycznymi. Większość podawała jako przykład: wróżenie z kart i ruchów wahadełka, wirowanie talerzyków. Do uczestnictwa w czarnych mszach przyznał się jeden procent młodzieży, co oznacza, że dwa tysiące uczniów w Turyngii zetknęło się z satanizmem. Wyniki tej ankiety pokrywają się z liczbami z Nadrenii Palatynatu, a więc sytuacja w innych krajach związkowych może być podobna. Nauczyciele i kuratorzy potwierdzają, że zjawisko satanizmu jest przede wszystkim znane wśród uczniów szkół licealnych i zawodowych.
      Powody są różne i nie można podać jednej przyczyny. Czar magii, siała złych mocy, ideologia zapewniająca przewagę, wymagająca hartu ducha i posługująca się przemocą jest nieprawdopodobnie ekscytująca, tajemnicza i bardzo przyciąga niektórych młodych ludzi.
      W ciągu ostatnich dwóch lat zapoznałem się ze zjawiskiem satanizmu w jego całkiem jeszcze innej formie. Poznałem osobiście Łukasza, który dzieli się w tej książce swoimi przeżyciami. Bardzo mnie wówczas poruszyła jego historia. Już teraz wiem, że jest prawdziwa i nie stanowi wyjątku. Rozmawiałem również z Marlies, która zajęła się Łukaszem w czasie, kiedy opuścił grupę satanistyczną i która napisała posłowie do tej książki. Łukasz nie był jedynym, który szukał u niej pomocy i rady. Marlies opiekuje się także innymi, którzy usiłują odejść bądź też odeszli już od satanizmu.
      Specjaliści zajmujący się fenomenem satanizmu w Niemczech potwierdzili realność wspomnień spisanych w tej książce. Istnieje w Niemczech silne środowisko satanistów zorganizowane na wzór lóż, z powiązaniami międzynarodowymi. Podczas obrzędów popełniane są przestępstwa i dochodzi nawet do morderstw oraz składania w ofierze nowo narodzonych i nie narodzonych dzieci. Niezależnie od tego, czy można akceptować każdy szczegół zamieszczonej w tej książce relacji, cała działalność satanistów, z ich brutalnością i perwersją, odpowiada rzeczywistości. To środowisko nie jest już przystanią dla zabłąkanej młodzieży, lecz polem działania dorosłych z prawie wszystkich grup zawodowych i społecznych. Jest wielce prawdopodobne, że nowych członków rekrutuje się spośród młodzieży, która w okresie dojrzewania, poszukując wzorców życia, uległa ideologii satanistycznej.
      Pytanie, które pojawia się po lekturze tej książki, brzmi: Jak to się dzieje, że dochodzi do takich rzeczy i nie ingeruje w nie państwo, policja i prawo? Przecież są popełniane przestępstwa, gwałcone kobiety i mordowani ludzie! To nie może ujść bezkarnie. Aparat ścigania powinien się tym poważnie zająć!
      Jak wynika z doświadczenia, wykrycie sprawców w tym przypadki jest wyjątkowo trudne. W grupach satanistycznych obowiązuje ścisłe dotrzymywanie tajemnicy. Chcącym odejść od grupy zagraża się śmiercią. Z tego powodu zmieniono w tej książce nazwy miejscowości i imiona postaci. Sądy, ścigając przestępstwa tego typu, wymagają rzetelnego materiału dowodowego, przedstawienia ofiar i świadków. Z tego powodu nie powiodły się do tej pory próby ukarania winnych. Przez kraje skandynawskie, a zwłaszcza Norwegię, przeszła w ostatnich latach fala satanizmu. Ginęli ludzie, ponad dwadzieścia kościołów zostało spalonych. Prawo było bezsilne.
      Słowo "bezradność" najwierniej określa sytuację w Niemczech. Kiedy poszkodowany zgłasza się na policję i chce złożyć zeznania o działalności satanistów, zostaje z reguły odesłany, ponieważ nikt nie wierzy jego relacji. W najlepszym razie protokół ląduje w segregatorze. Nierzadkie jest zjawisko, że ludzie chcący złożyć zeznanie o przestępstwach popełnianych przez satanistów są wyśmiewani, ponieważ urzędnicy uznają ich opowieści za niewiarygodną bzdurę.
      Wiedza społeczeństwa na temat satanizmu, jako ugrupowania okultystycznego prowadzącego działalność przestępczą, jest jeszcze bardzo mała. Przyczyną jest nieświadomość, obojętność i brak chęci do poznania wszystkich tych okropieństw. Pojedyncze wydarzenia pobudzają na krótko opinię publiczną, tak jak proces w Stanach Zjednoczonych przeciwko sataniście Charlesowi Mansonowi i jego zwolennikom. W 1969 roku zamordowali oni w bestialski sposób ciężarną aktorkę Sharon Tate Polański, jej czterech gości i małż...