12. List św. Pawła do Kolosan.pdf

ListPawładoKolosan

Pozdrowienie

1 Paweł,zwoliBoŜejapostołJezusaChrystusa, 1 iTymote

usz, 2 brat, 2 do [mieszkających] w Kolosach świętych 3 i

wierzących 4 braci 5 wChrystusie:Łaskawamipokój 6 od

Boga,naszegoOjca. 7

Modlitwadziękczynna

3 ZawszewnaszychmodlitwachdziękujemyzawasBogu,Ojcu

naszegoPanaJezusaChrystusa, 4 odkądusłyszeliśmyowaszej

wierze w Jezusie Chrystusie 8 i miłości, którą Ŝywicie dla

wszystkich świętych, 5 z powodu nadziei, 9 odłoŜonej wam w

1 Paweł:ZwyczajemstaroŜytnejkorespondencjibyłoumieszczanieimienia

autoranapoczątkulistu.ApostołJezusaChrystusa:IwtymLiście,iwLi

ściedoGalacjan(1,1.1213),stającwobliczuherezji,autorpodkreśla,Ŝe

niejestsamozwańcem,aleŜetosamBógzleciłmuzwiastowanieewange

lii.

2 Tymoteuszwymienianyjestjeszczenapoczątkuw2Kor,Flp,1i2Tm

orazFlm.Trudnookreślićgomianemwspółautora(zwłaszczazewzględu

natakiewypowiedzi,jaknp.4,18);jegoimiępojawiasięraczejjakoimię

osobypodpisującejsiępodListemPawła.

3 Święty,odgr.hagios,czylioddzielony(odczegoś,ipoświęconydocze

goś)toczłowiek,któryodwróciłsięodświataipoświęciłBogu.Wtym

sensie,iwbrewdośćpowszechnejopinii,świętymluboddanymjestkaŜdy

chrześcijanin,anietylkowyjątkowyspośródwielu.

4 Wierzącychalbo:wiernychbraciwChrystusie.Tekstoryginalnyuzasad

niaobaprzekłady.

5 Liczbamnoga,bracia,moŜebyćwgreceprzekładanawyraŜeniembracia

isiostry.

6 Zob.:Gal1,3.

7 Niektórepóźniejszemanuskryptydodają:„iodPanaJezusaChrystusa”.

8 WwyraŜeniu„owaszejwierzewJezusieChrystusie”niechodziowiarę

wChrystusa, lecz o to, ŜeŜyciewChrystusiepogłębia i rozwija wiarę

człowiekaorazoto,ŜenaszepoleganienaJezusieChrystusiesprawia,Ŝe

zawartawewangeliiprawdaprzynosiowoce(obyciuwChrystusieczy

tamymiędzyinnymiwRz6,114).

9 Nadziejatoniejedynieto,cosięczuje(Rz15,4)nadziejatorównieŜto,

cojest—niezaleŜnieoduczuć.TreściąnadzieisąBoŜeobietnice(Flp

3,20;Dz23,6;Rz8,2324;2Kor5,1;Ef1,18;Flp3,21;Tt1,2;1Ts5,8)

str.2

O,głębokościpoznaniaBoga...

niebie, o której juŜ słyszeliście w słowie prawdy ewangelii,

6 któradowasdotarła. 10 Nacałymświecie 11 wydajeonaowoce 12

irośnie,ipodobniejestuwasoddnia,gdyusłyszeliścieipo

znaliścieprawdęołasceBoga. 13 7 Taknauczyliściesię 14 odEpa

frasa, 15 naszego ukochanego współsługi; jest on względem

was 16 wiernymusługującymChrystusa, 8 onteŜnamunaocznił

orazowocenaszejwiaryimiłości(Mt6,1921;2Tm4,8;Obj231Kor

3,1415).Wiara,nadziejaimiłośćpojawiasięrównieŜwRz5,25;1Kor

13,13;Gal5,56;1Tm1,3;5,8;Hbr10,2224.WiersztenmoŜnarozu

miećdwojako:(1)Słowa:zpowodunadzieiodnosząsiędosłowadzięku

jemyzw.3.ApostołdziękujeBogu,gdyŜwie,ŜedziękiwierzeKoloseń

czycybędąuczestnikamizłoŜonegodlanichdziałuwniebie.(2)Słowa:z

powodunadzieiodnosząsiędosłówowierzeimiłościKolosan(w.4).W

tymwypadkuApostołwyraŜałbymyśl,Ŝenadziejajestdobrąinspiracją

dlawiaryimiłości.

10 Lub:któraprzybyłaijestwśródwas.Greckieo`qdhlh(pareimi)wyraŜa

takąwłaśniemyśl.

11 Ewangelianiejest„marginesowymdoniesieniemlokalnejprasy”.Wciągu

trzechdziesięcioleci—liczącodPiędziesiątnicy—dotarłaonadokaŜde

gozakątkaImperiumRzymskiego.PrzesłanieewangeliigłosioChrystu

sie,któryjesttensamwszędzieiwzględemkaŜdego—wczoraj,dziśina

wieki(Hbr13,8).

12 Greckaformasłowaj`qonenqd,v(karpoforeo)zawierawsobiemyśl,Ŝe

ewangeliasamawsobiemamocwydawaniaowoców(zob.Rz1,16).

13 Dosł.:łaskęBogawprawdzie.PoznanieprawdyołasceBogaizdaniesię

natęprawdęsprawia,ŜesłowoewangeliirodziowocewŜyciuczłowieka

(Iz55,11;Rz1,16;Ef2,810).

14 Taknauczyliściesięlub:tegodoświadczyliście,toznaciezdoświadczenia

—wrozumieniuapostołaPawłauczeniesięmawymiarpraktyczny,to

znaczyjestdoświadczaniemprawdziwościzwiastowanegosłowa(1Kor

4,6;14,31.35;Ef4,20;Flp4,9.11;1Tm5,4;2Tm3,14;Tt3,14).

15 Epafras: mieszkaniec (Kol 4,12) i prawdopodobnie załoŜyciel zboru w

Kolosach, ewangelistawpobliskiejLaodyceiiHierapolis(4,13).Paweł

kochał go i cenił, nazywając Epafrasa współwięźniem i swoim

współpracownikiem(Flm23n).ToEpafrasopowiedziałprzebywającemu

wRzymiePawłowioproblemiezboruwKolosachiprawdopodobnieon

zainspirowałapostoładonapisanianiniejszegoListu(ww.4,8).Jegoimię,

skrócona forma odEpafroditus (od Afrodyty, greckiej bogini miłości),

sugeruje,Ŝebyłonczłowiekiemnawróconymzpogaństwa.Niejesttota

samapostać,coEpafrodytwspomnianywFlp2,25;4,18.

16 Względemwasalbo—jaktłumacząinni—zamiastnas,czylizamiast

Pawłaiinnychjegowspółpracowników.Wersjetewynikająstąd,Ŝenie

któremanuskryptyzawierajązaimekwas,ainnenas.Wersjazwaswyra

Listśw.PawładoKolosan

str.3

wasząmiłośćwDuchu. 17

9 Dlategoimyoddnia,gdy[otym]usłyszeliśmy,nieprzestaje

mysięzawasmodlićiprosić 18 onapełnieniewaspoznaniem 19

Jego woli we wszelkiej mądrości i duchowym zrozumieniu 20

10 poto,byściepostępowaliwsposóbgodnyPana 21 dlacałkowi

tegoprzypodobaniasię[Jemu], 22 wydającowocwkaŜdymdo

brymczynieipogłębiającpoznanieBoga, 11 pokrzepieniwszel

kąmocązgodnązpotęgąJegochwały,prowadzącądowytrwa

Ŝamyśl,ŜeEpafras,wysłannikzboruiwiernysługajegoczłonków,po

magając Pawłowi pokazuje czynem, jak bardzo kochają go Kolosanie.

WersjaznaswyraŜamyśl,ŜeEpafraswzastępstwiePawławierniesłuŜy

Kolosanom.

17 Miłość rozlana jest w naszych sercach przez DuchaŚwiętego(Rz5,5).

Pawełprzedstawiająniejakonaturalnądyspozycjęczłowieka,leczjako

owocDuchaŚwiętego(Gal5,22).Wysiłekwzbudzeniawsobiemiłości

moŜebyćbezowocny,gdyŜnadrogachmiłowaniawaŜnejestniesamo

miłowanie,leczTen,któryjestjegoźródłem.Miłościniemamyszukaćw

naszejduszy;toduszęmamyotwieraćdlaOsoby,którakochanas—i

będziekochaćprzeznas.

18 ZmodlitwyPawła(ww.914),którejosobistycharakterwyraŜagrecka

forma słowa prosić, wyłania się obraz chrześcijańskiego Ŝycia: Jako

chrześcijaninprzynaleŜędoKrólestwaJezusaChrystusa(w.13);moim

fundamentemjestmoccharakterystycznadlapotęgiJegochwały(w.11;

por.:1Kor2,5;Ef1,1920);mojeŜycieprzenikaatmosferacierpliwości,

wytrwałości,radościidziękczynienia(ww.1114,por.:1Ts5,16nn;Hbr

6,11n;Jk1,24);moimcelemjestdąŜeniedopełnegopoznaniawoliBoga

(w.9),któramaprowadzićdotwórczegoŜycia(w.10);świadectwomo

jegoŜyciapoleganapostępowaniuwłaściwymPanu,szafowaniudanymi

miprzezNiegomoŜliwościami(w.10;por.:Ef2,10;Flp2,1213).Otaki

kształtŜyciamoŜemysięmodlićnieustannie.

19 Pełne poznanie Boga jest dla człowieka za trudne (zob. w. 10), jednak

pełniapoznaniawoliBoŜejodnośnienaszegoŜyciaipowołanianiejest

procesemnieskończonymaniniedoścignionymideałem.PoznanieJego

woliwsensiebiblijnymtocoświęcejniŜwiedza;topoznaniełączysięz

doświadczeniemizeskutkamiwpostaciŜyciagodnegoPana.

20 Lub:...abyściezostalinapełnienipoznaniemjegowoli[wyraŜającymsię]

wewszelkiejmądrościiduchowymzrozumieniu.

21 WListachnapotykamyjeszczezwroty:godnypowołania(Ef4,1),ewan

gelii(Flp1,27),Boga(1Ts2,12).

22 PostępowaćwsposóbgodnyPanadlacałkowitegoprzypodobaniasię

Jemu—wsłowachtychdajeosobieznaćestetycznywymiaretykichrze

ścijańskiej(zob.3,1nn).

str.4

O,głębokościpoznaniaBoga...

łościicierpliwościwewszystkim.Zradością 12 dziękujcieOjcu,

którynasprzysposobiłdoudziałuwdziedzictwie 23 świętychw

światłości; 24 13 Onnaswyratowałodwładzyciemnościiprze

niósł do Królestwa 25 swego umiłowanego Syna, 14 w którym

mamyodkupienie, 26 przebaczeniegrzechów.

Fundamentalneznaczenie

OsobyidziełaJezusaChrystusa 27

Onjestobrazem 28 niewidzialnegoBoga,

pierworodnymwszelkiegostworzenia, 29

23 Albo: którynamumoŜliwił(lubnasuprawnił)dokorzystaniazdziału

świętychwświatłości.Naszymdziedzictwemsądobra,zktórychbędzie

my korzystać wraz z nastaniem pełni odkupienia (Rz 8,17.23; 1 Kor

15,53;2Kor5,4;por.Joz14,1).

24 Światłość: jest symbolem świętości (Mt 5,14; 6,23; Dz 26,18; 1 J1,5),

prawdy (Ps 36,8; 119,105.130; 2 Kor 4,6), miłości (Jk 1,17; 1 J 2,9n),

chwały(Iz60,13;1Tm6,16)iŜycia(J1,4).Zgodnieztakimrozumie

niem,światłośćjestcechącharakterystycznąBoga(1J1,5),Chrystusa(J

8,12)ichrześcijanina(Ef5,8).Królestwoświatłościjestprzeciwieństwem

mocyciemności(w.13).

25 Królestwo:WtymwypadkuodnosisiędotejsferypanowaniaBoga,w

której On jest wyłącznym Władcą. PrzynaleŜność do tej sfery jest dla

chrześcijanina źródłem bezpieczeństwa (jest on prawdziwie wolny od

ciemności),ajednocześniewyznaczakierunekjegoŜycia(jestonpraw

dziwiewolnydoposłuszeństwaPanu).

26 Odkupienie oznacza uwolnienie nasodkonsekwencjigrzechu(zob.:Rz

6,23)orazodnaszegozaprzedaniagrzechowi(Rz7,14)—Chrystuszgła

dziłnaszgrzechnakrzyŜuGolgoty(J1,29);wolnośćodgrzechustajesię

naszymudziałem,gdywwierzeutoŜsamiamysięzNimwJegośmiercii

zmartwychwstaniu (Rz 6,27). Z odkupieniem nierozerwalnie łączy się

odpuszczenie grzechów (zob. równieŜ: Dz 10,34; 26,18; Rz 4,25; Hbr

9,22).

27 Wiersze1520sąbyćmoŜehymnemwczesnegoKościoła,akcentującym

fundamentalneznaczenieOsobyidziełaJezusaChrystusawodniesieniu

dostworzenia(ww.1517)izbawienia(ww.1820).Pawełpowołujesię

najegotreśćwswejargumentacjiprzeciwherezji.

28 PodobniePawełokreślaJezusaw2Kor4,4(gr.eikon).Pewienwglądw

głębięuŜytegotusłowadająnamtakieteksty,jak:J1,18;14,9;Hbr1,3.

NiewidzialnyBógobjawiasięwChrystusieijesttaki,jakimrozpoznaje

myGowNim(zob.takŜe:J10,30;14,11).

29 Pierworodnystworzenianieznaczy:pierwszystworzony,lecz—zgodnie

zw.16i17—zrodzony,bybyćgruntem,przyczyną,autorem,uzasadnie

Listśw.PawładoKolosan

str.5

16 poniewaŜwNimzostałostworzonewszystko,

cojestwniebieinaziemi,

rzeczywidzialneiniewidzialne,

czytotrony,czyrządy,

czyzwierzchności,czywładze;

wszystkozostałostworzoneprzezNiegoidlaNiego. 30

17 Onsamjestprzed 31 wszystkim

iwNimwszystkowspółistnieje; 32

18 OnteŜjestGłowąCiała,Kościoła;

Onjestpoczątkiem,

pierworodnymzumarłych, 33

abywewszystkimdostąpićpierwszeństwa,

19 gdyŜwNim[Bóg] 34 zapragnąłzawrzećwszelkąpełnię 35

20 iprzezNiegocałkowiciepojednaćzesobąwszystko,

cojestnaziemiiwniebie,

wprowadzającpokójprzezkrewJegokrzyŜa. 36

niemicelemwszystkiego.Słowopierworodnyoznaczabowiemnietylko

pierwszeństwocodoczasu,aletakŜecodorangi.

30 Autor Listu wyraźnie podkreśla, Ŝe cały porządek anielski i wszelkie

moŜliwehierarchiewładzy,mogące—zpowoduwpływufałszywychna

uczycieli—budzićzainteresowanieKolosan(2,18),podlegająChrystu

sowiiodNiegocałkowiciezaleŜą.

31 Przed,gr.pro,moŜesięodnosićdopierwszeństwawodniesieniudoczasu

orazwodniesieniudorangi(por.:J1,12;8,58).

32 Tzn.podtrzymywanewswoimistnieniuistanowiącespójnącałość.Chry

stusjesttym,wktórymcaływszechświatłączysięzesobą.

33 Początkiemnowegostworzenia(1Kor15,45nn)....pierworodnymzumar

łych,tzn.(1)pierwszymwzbudzonymzmartwychwnowym,duchowym

ciele(1Kor15,20.44),wodróŜnieniuodtych,którzyzostaliwzbudzeni,

byponownieumrzeć(2Krl4,35;Łk7,15;J11,44;Dz9,3641;20,711);

(2)pierwszymzrodzonymzduchowomartwych(Ef2,1nn).

34 ZadodaniemsłowaBógprzemawia2Kor5,19.

35 Pełnia:słowotoodnosisięalbodopełniboskościalbodowszelkich—w

tym nadnaturalnych i zbawczych — czynników decydujących o losie i

wiecznymŜyciuczłowieka.ZnanejestteŜodnoszeniepełnidoKościoław

róŜnychprzejawachjegoŜycia.

36 Pojednanieodnosisięnietylkodosprawziemi,alerównieŜnieba.Reali

zujesięonowdoświadczeniuwszelkiegostworzeniawodpowiedzinaje

goosobistąwiarę.Bóg,wswojejwszechwiedzy,niewidziałinnejdrogi

dopokojuzczłowiekiemjaktylkoprzezkrzyŜiprzezprzelanąnanim

krewTego,wktórymzamieszkałswojąpełnią.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: