Jarry Alfred - Ubu król czyli Polacy.pdf - Jarry Alfred - Czytanie

Aby rozpocząć lekturę,

kliknij na taki przycisk ,

który da ci pełny dostęp do spisu treści książki.

Jeśli chcesz połączyć się z Portem Wydawniczym

LITERATURA.NET.PL

kliknij na logo poniżej.

Alfred Jarry

UBU KRÓL

czyli Polacy

Przełożył i przedmową opatrzył

TADEUSZ ŻELEŃSKI (BOY)

Tytuł oryginału

UBU ROI OU LES POLONAIS

Tower Press 2000

OD TŁUMACZA

Opowiem tu bardzo zadziwiającą historję Króla Ubu (czytaj übü). Dla wielu będzie ona

zupełną nowością. Ubu Król był zawsze raczej mitem literatury, niż jej żywą częścią. Sztukę

grano, w r. 1896, w Paryżu, tylko raz; wydanie książkowe było przez szereg lat kąskiem dla

bibijofilów. (Wiadomo, że to jest najskuteczniejszy sposób pogrzebania książki, bo bibliofil i

sam nie czyta i nie pożyczy innemu). Nie bardzo tedy była sposobność sprawdzić, czy ów

Ubu to jest genjalne dzieło, jak chcieli jedni, czy też ramota wydmuchana przez snobów, jak

twierdzili inni. Kiedy wreszcie, w r. 1922, wydanie książkowe stało się dostępne wszystkim,

sprawa Króla Ubu była znacznie przedawniona.

Mimo to, wtedy właśnie utwór ten znalazł pewien odgłos w Polsce, przynajmniej w formie

ustnych komentarzy. Polska, wówczas w miodowym miesiącu państwowości, była bardzo

wrażliwa na swój prestige; chodziły zaś głuche wieści, że Ubu Król

podtytuł sztuki brzmi:

jest straszliwym paszkwilem na Polskę. Wołano (ścicha) o interwencję dyploma-

tyczną wobec zapowiedzi wznowienia Króla Ubu na scenie paryskiej. To było z pewnością

przeczulenie. Wprawdzie akcja Króla Ubu rozgrywa się w istocie w Polsce, a potworny Ubu

nosi przez jakiś czas polską koronę na głowie, jednakże chodzi tu o Polskę czysto fantazyjną,

kraj którego nie ma na mapie. „Rzecz dzieje się w Polsce, to znaczy nigdzie”

mówił autor w

swojem wstępnem przemówieniu na premjerze w r. 1896. Trudno; taka była wówczas nasza

sytuacja.

Ale mówmy po porządku. Zacznijmy od owej paryskiej premjery, w której zamknął się

żywot sceniczny Króla Ubu i która dotąd żyje w legendach teatru. Przypomniał ją niedawno

sam Lugné

Poe, wydając swoje wspomnienia teatralne (Acrobaties); przypomnieli i inni w

którąś rocznicę śmierci Alfreda Jarry.

Było to zatem w r. 1896, w heroicznej epoce „teatrów awangardy” w Paryżu. Skończył się

Théátre Libre Antoine’a, ale myśl jego podjął w teatrze de l’Oeuure Lugné

Poe. Pod wzglę-

dem materjalnym, teatr ten ledwo wegetował, ale każda premjera była wydarzeniem literac-

kiem, skupiała elitę intelektualną i nieodzownych snobów.

Ponieważ sztuki szły tam ledwie po parę razy

teatr cierpiał

na wieczny głód repertuaru. W takim kłopocie, pomiędzy jakimś Ibsenem, Björnsonem, a

świeżo odkrytym Maeterlinckiem, dyrektor l’0euvre przypomniał sobie, że jego sekretarz, czy

pomocnik sekretarza, młody człowiek, nazwiskiem Alfred Jarry, od dawna namawiał go na

wystawienie swojej sztuki, szalonej groteski pod tytułem Ubu Król. Chwycił się tego. Z pew-

nym trudem pozyskano młodego ale już cenionego aktora Odeonu, później głośnego organi-

zatora „teatru międzynarodowego”, Firmina Gémier, dla odtworzenia głównej roli. Gemier

długo się wahał; zagranie roli Ubu wydawało mu się niebywałem zuchwalstwem, bał się że to

może narazić jego karjerę. (Rola ta była pierwotnie przeznaczona dla marjonetki, w obawie iż

obyczajność nie pozwoli wcielić jej żywemu aktorowi).

W istocie, sztukę poprzedzał zawczasu rozgłos przyszłego skandalu. Toteż atmosfera sali

była bardzo elektryczna i wróżyła bitwę; było to, na mniejszą skalę, coś niby sławna premjera

Hernaniego w r. 1830. Z jednej strony oficjalna krytyka z opasłym Sarceyem jako symbolem

konserwatyzmu, ślicznie wystrojone damy, cały wykwintny Paryż; z drugiej

a musiały być niezwykłe,

długowłosi

poeci, peleryny, bojówki symbolistów i dekadentów.

Przedstawienie określa Lugné

Poe jednem słowem: „skandal”. Skandal kompletny! Za-

częło się spokojnie. Wyszedł na estradę nieduży człowieczek, ucharakteryzowany po trosze

na Napoleona, w zbyt obszernym fraku, bardzo blady,

i wygłosił dziesięcio-

minutowe przemówienie, umiarkowane co do formy i zbyt zawiłe aby można w niem było

był to autor,

„Polacy”

wyczuć prowokację. Podniesiono kurtynę: Gemier, grający główną rolę, ze stożkowato przy-

rządzoną głową, w cudacznej masce na kształt świńskiego ryja, lub

co,dopiero dziś ma

na ksztatt maski gazowej, i w zbroi z kartonu; obok mego, jako „Ubica”,

owa potworna a tak utalentowana Louise France,

którą pamiętam jeszcze z jakiegoś pysz-

tłusta, bydlęca, pospolita.

Pierwszem słowem, które padło ze sceny, było „merde”... Dziś to jest nic; ale wówczas! I

żebyż „merde”; ale i tego nie uszanowano: autor przekształcił je fantazyjnie na „merdre”, w

którem

to brzmieniu skandaliczne słowo wielekroć miało się powtórzyć w ciągu wieczora.

Zdaje się że to „r” podziałało szczególnie drażniąco; po paru zdaniach dialogu zaczął się tu-

mult, krzyki; publiczność omal nie rzuciła się na scenę; jedni z oburzeniem opuścili salę, inni

stawali na krzesłach, wołali coś, gestykulowali. Młodzi dekadenci szyderczym śmiechem

dolewali oliwy do ognia. Nie mogąc mówić z powodu zgiełku, Gemier zaczął w swojem kar-

tonowem pudle tańczyć wściekłego giga; tańczył do upadłego, aż wreszcie osunął się na krze-

sło bez tchu. Ale wytańczył sobie problematyczny spokój, przerywany od czasu do czasu w

jaskrawych miejscach wrogiemi okrzykami i prowokacyjnemi wybuchami śmiechu. Sztukę

−

dzieło brutalnego infantylizmu i wisielczego humoru, upstrzone iście rabelesowską fantazją,

słowną,

odegrano

z trudem

do końca.

„Grrrówno!

Ładnie, mości Ubu! straszliwe z ciebie chamidło.

Iżbym cię nie zakatrupił,

mościa Ubu.

Nie mnie, Ubu, ale kogo innego trzebaby zakatrupić.

Na moją zieloną

Na moją zie-

loną świeczkę, grrrówno, mościa pani, juścić że jestem zadowolony. Jeszczeby nie: pułkow-

nik dragonów, oficer przyboczny króla Wacława, kawaler polskiego orderu Czerwonego Orła

i były król Aragonji, czegóż pani chcesz więcej?...”

Tak się zaczyna pierwsza scena tego nowego Makbeta, scena, podczas której sam wielki

humorysta Courteline, jak tradycja niesie, wylazł zgorszony na krzesło i krzyczał: „Ha! czy

wy nie widzicie, że autor ma was w .....?”. Wszedł w styl. A Lemaître wodził po sali wystra-

szonemi oczami, powtarzając: „To żarty, prawda?...”

Szczególnie miała się odznaczyć na tej premjerze dotąd dobrze znana w Paryżu madame

Misia, córka rzeźbiarza Godebskiego, najparysksza z paryżanek, która korzystała ze zgiełku,

aby Sarceyowi krzyczeć w ucho najcięższe słowa.

Była to, jak się zdaje, pierwsza z owych batalij, które później tyle razy miały się powtó-

rzyć z okazji różnych wieczorów futurystycznych, zwłaszcza we Włoszech, a także, w zdrob-

nieniu i znacznie później

Jak to, Ubu, ty jesteś zadowolony ze swego losu?

i u nas.

Dodajmy, że tej prowokacji słownej towarzyszyły niemniej drażniące pomysły insceniza-

cyjne, urągające ówczesnym szablonom francuskiej sceny. Pierwszy raz zastosowano w deko-

racjach bezczelną groteskę. Głąb sceny zajmował kominek z palącym się ogniem; płonący ten

kominek (malowany, oczywiście), otwierał się na oścież i stanowił równocześnie drzwi. Po

obu stronach kominka rozciągnął się śnieżny krajobraz „polski”. Sam Ubu był, jak wspo-

mniałem, w potwornej masce; kiedy miał być konno, wówczas wieszał sobie na szyi głowę

końską z tektury. Zmianę miejsca oznaczały napisy, jak w teatrze Szekspira. Tłum, wojsko,

reprezentował jeden człowiek na czele czterdziestu manekinów trzcinowych. Była i muzyka,

ogłuszająca orkiestra cymbałów.

Z temi manekinami to cała historja! Przed spektaklem, Jarry kazał je dostarczyć do ubo-

żuchnego teatru; rzekomo miały być wypożyczone. Ale po przedstawieniu dostawca zgłosił

się po zapłatę, nie chciał towaru przyjąć z powrotem i na całe miesiące, zbyteczne już trzci-

nowe manekiny zatarasowały kulisy teatru de l’Oeuvre, jak to po czterdziestu latach wspomi-

na jeszcze stroskany jego dyrektor.

swoją wymowę

nego afisza Willette’a,

świeczkę, nie rozumiem.

Jarry Alfred - Ubu król czyli Polacy.pdf

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: