ezra.pdf

エズラ記

本書は、イスラエル人がバビロンでの捕囚を終えて、パレスチナの地に帰ることを、主な

内容とします。著者は、第一次帰還と神殿工事がどのように始められたかを述べたあと、

起こってきた問題について述べています。非常に多くの困難や初期の失敗を乗り越えて、

ついに神殿は復興され、栄光ある神様に再びささげられたのです。エズラの主な働きと

して、捕囚から帰って自分勝手に生きている人々のために、神様にとりなしの祈りをする

ことが記されています。

一

１ペルシヤ王クロスの治世の元年に、神様は王の心を動かし、エレミヤの預言どおりの

ことを行なわれました。クロス王が、帝国中に次のようなお布令を出させたのです。こ

れは永久保存の文書とされました。

２「ペルシヤ王クロスはここに布告する。広大な領土をお与えくださった天の神様は、

いま余に、ユダの国のエルサレムに神殿を建てよとお告げだ。３わが帝国におるユダヤ

人は、直ちにエルサレムへ帰り、イスラエルとエルサレムの神様の神殿を建てるがよい。

神様の祝福があるように。４帰らない者は帰る者の費用を負担し、衣服、旅費、旅じた

くの費用を援助するように。なお神殿建築のためにも、進んでささげ物をするがよい。」

５こうして、ユダ部族とベニヤミン部族の指導者たちと、祭司やレビ人たちも、神様か

ら心を駆り立てられて、神殿再建をめざし、さっそく、エルサレムへの帰途につきました。

６ペルシヤに残ることにした人々はみな、帰る者への援助を惜しまず、神殿へのささげ物

をも託しました。

７クロス王自身も、かつてネブカデネザル王がエルサレムの神殿から自国の神殿へと移

した、金の鉢や、高価な用具類を寄贈しました。８王は財務長官ミテレダテに、それらを

確認させたのち、引揚団の指導者シェシュバツァルの手に渡したのです。

９１０その目録は次のとおりです。

金の皿三十枚

銀の皿千枚

香炉二十九点

金の鉢三十個

さまざまなデザインの銀の鉢二千四百十個

その他の用具千点

１１全部で五千四百六十九点の金銀の用具が、シェシュバツァルの手で、エルサレムに持

ち帰られることになりました。

二

１次に示すのは、ネブカデネザル王によってバビロンへ捕らえ移された人々の子孫の中

で、エルサレムや他のユダの町々へ帰還した者の名簿です。

２指導者

ゼルバベル（シェシュバツァル）、ヨシュア

ネヘミヤ、セラヤ、レエラヤ、モルデカイ、ビルシャン

ミスパル、ビグワイ、レフム、バアナ

氏族別の帰還者数

３‐３５パルオシュ族二千百七十二名

シェファテヤ族三百七十二名

アラフ族七百七十五名

ヨシュアとヨアブの子孫パハテ・モアブ族二千八百十二名

エラム族千二百五十四名

ザト族九百四十五名

ザカイ族七百六十名

バニ族六百四十二名

ベバイ族六百二十三名

アズガデ族千二百二十二名

アドニカム族六百六十六名

ビグワイ族二千五十六名

アディン族四百五十四名

ヒゼキヤ族、すなわちアテル族九十八名

ベツァイ族三百二十三名

ヨラ族百十二名

ハシュム族二百二十三名

ギバル族九十五名

ベツレヘムの人百二十三名

ネトファの人五十六名

アナトテの人百二十八名

アズマベテの人四十二名

キルヤテ・アリム、ケフィラ、ベエロテの人七百四十三名

ラマとゲバの人六百二十一名

ミクマスの人百二十二名

ベテルとアイの人二百二十三名

ネボの人五十二名

マグビシュ族百五十六名

別のエラム族千二百五十四名

ハリム族三百二十名

ロデ、ハディデ、オノの人七百二十五名

エリコの人三百四十五名

セナアの人三千六百三十名

３６‐３９帰還した祭司

ヨシュアの家系のエダヤ族九百七十三名

イメル族千五十二名

パシュフル族千二百四十七名

ハリム族千十七名

４０‐４２帰還したレビ人

ホダブヤ族の、ヨシュアとカデミエルの二族七十四名

聖歌隊員のアサフ族百二十八名

門衛のシャルム族、アテル族、タルモン族、アクブ族

ハティタ族、ショバイ族合計百三十九名。

４３‐５４神殿奉仕者

ツィハ族、ハスファ族、タバオテ族、ケロス族、シアハ族

パドン族、レバナ族、ハガバ族、アクブ族、ハガブ族

サルマイ族、ハナン族、ギデル族、ガハル族、レアヤ族

レツィン族、ネコダ族、ガザム族、ウザ族、パセアハ族

ベサイ族、アスナ族、メウニム族、ネフシム族、バクブク族

ハクファ族、ハルフル族、バツルテ族、メヒダ族

ハルシャ族、バルコス族、シセラ族、テマフ族

ネツィアハ族、ハティファ族

５５‐５７ソロモン王臣下の家系の人々

ソタイ族、ソフェレテ族、ペルダ族、ヤラ族、ダルコン族

ギデル族、シェファテヤ族、ハティル族

ポケレテ・ハツェバイム族、アミ族

５８神殿奉仕者とソロモン王臣下の家系の者は、合計三百九十二名

５９時を同じくして、ペルシヤのテル・メラフ、テル・ハルシャ、ケルブ、アダン、イ

メルなどからも、エルサレムに帰った人々がいました。ところが、系図をなくしてしま

っていたので、彼らが生粋のイスラエル人かどうか、明らかではありませんでした。６

０その数は、デラヤ族、トビヤ族、ネコダ族など、総勢六百五十二名にのぼります。

６１祭司の氏族のうち、ホバヤ族、コツ族、バルジライ族〔ギルアデ人バルジライの娘

を妻に迎えたことから、この名で呼ばれた〕も帰還しましたが、６２６３この人々も系

図を紛失していたので、指導者たちから祭司職を差し止められました。さらに、ウリム

とトンミム（神意をうかがう一種のくじ）で調べ、実際に祭司の子孫かどうかが判明する

までは、いけにえのうち祭司の食糧となる分も、与えられないことになったのです。

６４６５こうして、総計四万二千三百六十人がユダへ帰りました。このほか、男女の奴

隷七千三百三十七人と、男女の聖歌隊員二百人もいっしょでした。６６６７また、馬七

百三十六頭、らば二百四十五頭、らくだ四百三十五頭、ろば六千七百二十頭もいました。

６８指導者たちは神殿再建のため、率先してささげ物をしました。６９それぞれの力に

応じてささげられた金品の総計は、金貨九千万円、銀貨五千百万円、祭司の長服百着でし

た。

７０こうして、祭司やレビ人をはじめ、一部の一般人は、エルサレムおよび周辺の村々

に住みつき、歌手、門衛、神殿奉仕者たちは、ほかの人々とともに、故郷の町へと帰って

行ったのです。

三

１２九月になると、帰還者たちがめいめいの故郷から、エルサレムに集まって来ました。

エホツァダクの息子ヨシュアは、仲間の祭司や、シェアルティエルの息子ゼルバベル、お

よびその氏族の者とともに、イスラエルの神様の祭壇を築き、神の人モーセのおきてどお

り、完全に焼き尽くすいけにえをささげました。３祭壇を元の位置にすえ、さっそく、

朝に夕に、完全に焼き尽くすいけにえをささげることにしました。人々は周囲の国々か

らの攻撃を恐れていたからです。

４モーセのおきてどおり仮庵の祭りを守り、祭りのあいだ毎日、定められた完全に焼き

尽くすいけにえをささげたのです。５このほか、安息日、新月の祝い、種々の例祭のた

め、定められた品々をささげました。また、国民は自発的にいけにえをささげました。

６祭司がいけにえをささげ始めたのは、九月十五日でした。まだ神殿の土台が築かれる

前のことです。

７次いで、石工や大工が雇われました。ツロやシドンからは杉材を買いつけ、食料品、

ぶどう酒、オリーブ油などを代金にあてました。杉材はレバノン山から切り出し、地中海

沿岸を海路ヨッパまで運びました。このことについては、クロス王も許可済みだったか

らです。

８実際に神殿再建が開始されたのは、帰還の翌年の四月のことでした。帰還者たちが

勤労奉仕をし、ゼルバベル、ヨシュア、およびその仲間の祭司やレビ人の指揮のもとで働

き続けました。二十歳以上のレビ人は現場監督にあたり、９この一大事業の総責任は、

ヨシュア、カデミエル、ヘナダデはじめ、その息子や親族が負うことになりました。み

な、レビ人でした。

１０神殿の土台が完成した時、ダビデ王の定めた様式にのっとって、祭司は祭服を着て

ラッパを吹き鳴らし、アサフの子孫はシンバルを打ち鳴らして、神様を賛美しました。１

１神様をたたえ、感謝する歌がうたわれたのです。「神様はすばらしい。その愛と恵

みは、とこしえまでイスラエルに注がれる。」これを受けて、会衆全員が大声で賛美し、

土台の完成を喜びました。

１２ところが、ソロモン時代の華麗な神殿を知っている、祭司、レビ人、指導者などの

年配者は、声をあげて泣いたのです。１３喜び叫ぶ声と泣き叫ぶ声とが重なりあって、

一大音響をかもし出し、遠くまでもとどろき渡りました。

四

１ユダとベニヤミンに敵対する人たちは、この神殿再建のことを聞きつけると、２ゼ

ルバベルや、ほかの指導者たちを訪ねて来て、こう切り出しました。「あんたがたの神

様のことなら、わしらも放ってはおけんよ。ひとつ、手伝わせてくれんかね。わしら

も、アッシリヤ王エサル・ハドンの手で、ここに住むようにされて以来、ちゃんといけに

えをささげてきたんだからな。」

３しかし、ゼルバベルやヨシュアをはじめ指導者全員は、口をそろえて断わったのです。

「いや、それには及びません。イスラエルの神様の神殿は、クロス王の命令でもありま

すが、イスラエル人の手で再建すべきです。」

４５すると、その地の住民は、使いを立ててクロス王に偽りの報告を送り、イスラエル人

の気をくじこうとしたり、脅そうとしたりしました。さらに、議官を買収して計画に反

対させ、再建中止に追い込もうとまでしました。この種の妨害は、クロス王の時代から

ダリヨス王の治世まで、やむことがありませんでした。

６やがて、アハシュエロス王が即位すると、住民たちは、ユダとエルサレムの人々を非

難する手紙を送りました。７アルタシャスタ王の時も同じことが行なわれ、ビシュラム、

ミテレダテ、タベエルらの一味が、アラム語で手紙をしたため、それが翻訳されて王に差

し出されたのです。８９そのほか、この件にかかわった者には、知事レフム、書記官シ

ムシャイ、数名の裁判官、各地方の役人、ペルシヤ人、バビロニヤ人、エレク人、シュシ

ャンの人々、１０そのほか数か国の人々がいました。みな、大王オスナパルによって

自国から連れ出され、エルサレムやサマリヤ、ユーフラテス川西岸地域に移住させられた

人々です。

１１そのアルタシャスタ王へあてた手紙とは、次のようなものです。

「ユーフラテス川以西に住む忠実なしもべどもが、ごあいさつ申し上げます。１２恐れ

ながら、お国から帰国いたしましたユダヤ人は、エルサレムの復興を図っております。こ

の町がいかに反抗的で邪悪であったかは、歴史の証明するところです。すでに、城壁が

築かれ、神殿の土台も補修されました。１３しかし、町の再建は陛下のおためにはなら

ない、とご承知おきください。ユダヤ人が納税を拒否するのは、目に見えております。

１４私どもは陛下のおかげで、安らかに暮らせるのです。こんなことでご威信が傷つく

のを見て、なんで黙っておれましょう。それで、こうしてお耳に入れようとしたしだい

です。１５なにとぞ、古い文書をお調べください。この町が過去にどれほど反抗的で

あったか、また事実、支配下に収めようとした王や国の手にかみつくような騒ぎばかりを

起こし続けて、ついに滅ぼされてしまったことが、おわかりいただけると存じます。１

６万一この町が復興し、城壁が完成したが最後、もはやユーフラテス川のこちら側の領土

はないものと、おあきらめいただかなければなりますまい。」

１７王からは、知事レフム、書記官シムシャイ、そのほかサマリヤおよびユーフラテス

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: