Mądrość kontra Wiara_620401.pdf

MDROØ KONTRA WIARA

William Marrion Branham

mówione sowo jest oryginalnym nasieniem

Oto Oblubieniec idzie, wyjdcie Mu naprzeciw!

MDROØ KONTRA WIARA

(Wisdom Versus Faith)

1. kwietnia 1962

Kaplica Branhama

Jeffersonville, Indiana, USA

Mdroø kontra Wiara

( Wisdom Versus Faith )

Poselstwo, wygoszone przez brata Williama Marriona Branhama dnia

1. kwietnia 1962 w Kaplicy Branhama w Jeffersonville, Indiana, USA.

Podjto wszelkie wysiki, by dokadnie przenieø mówione Poselstwo z

nagra§ na tamach magnetofonowych do postaci drukowanej. Podczas

korekty korzystano równie z nagra§ na tamach w oryginalnym jzyku

oraz z najnowszej wersji The Message , wydanej przez Eagle

Computing w 1996. Niniejszym zostao opublikowane w penym

brzmieniu i jest rozpowszechniane bezpatnie.

Wydrukowanie tej broszury zostao umoliwione dziki wkadom

wierzcych, którzy umiowali to Poselstwo i Jego Sawne Przyjcie.

Przetumaczono i opublikowano w 1997. Wszelkie zamówienia naley

kierowaø na adres:

MÓWIONE S~OWO

GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ

tel. +420 (0)659 324425

William Marrion Branham

Ksika ta nie jest przeznaczona na sprzeda.

MÓWIONE S~OWO

Mdroø kontra Wiara

Arizona. A Pan zupenie dokadnie _ w kadym przypadku podaje

wykady do snów.

Widzicie zatem, jeeli kto podaje _ mówi mi o nie, to wykad

mog podaø jedynie wtedy, kiedy ponownie ni ten sen. A wielu z

was tutaj wie, e niektórzy mówi mi sprawy, a nie mówi mi

wszystkiego, co byo w tym nie. Lecz kiedy ja otrzymam go jeszcze

raz, to otrzymam to, czego nie powiedzielicie. Rozumiecie? A wic

czowiek musi go niø na nowo i potem On mi to mówi. Dlatego

czasami jest to ranice, czasami jest to twarde, i ten czowiek nie chce

si z tym zgodziø, lecz ja musz byø prawdomówny, poniewa to jest

Sowo od Pana. Rozumiecie? Bo oni Tego oczekuj. I Ono jest _ Ono

nigdy^ Pan by tak dobrym dla mnie, e Ono zawsze byo prawd.

A wic owego wieczora uoyem si do snu i ni mi si sen. I

mylaem, e jestem^ Pewien bokser, z którym przed laty

walczyem^ Wielu z was, pamitajcych dawniejsze czasy^

Mylaem po prostu o bracie Roy Slaughter, stojcym tam przy

drzwiach. On jest u nas ju _ sdz, e jest jednym z najstarszych

czonków tutaj w tym zborze. Brat Roy Slaughter, uwaam, e

wanie on jest jednym z najstarszych czonków. I ja po prostu^

Kiedy mówi o nim, jest wiele dobrych rzeczy, cechujcych brata

Roy Slaughtera, o których ludzie nie wiedz. I to jest prawd. On jest

moim bratem i raczej dabym mu may bukiet lub pczek teraz, ni

cay wieniec, kiedy odejdzie. To si zgadza. Ma wiele zacnych cech.

Brat Roy by dla mnie prawdziwym bratem _ on i jego rodzina, i

y tam i pracowa twardo dla tej maej rodziny, i wychowa grono

miych dzieci. Wiedziaem wszystko o jego córkach i synach, i

gosiem na pogrzebie jego maego syna, kiedy umar.

I przypominam sobie, e pewnego razu mielimy robotnika, który

pracowa w kaplicy. A on powinien by wyko§czyø j _ po prostu

jako stolarz. My nie mielimy wiele pienidzy, a on mia wyko§czyø

to wntrze tutaj. A kto przechodzi wokoo, kto chcia pracowaø, a

tamten tego nie wyko§czy. I on tu zbija bki, a twierdzi, e

pracowa pó godziny, czy co w tym sensie, i zrani sobie stop, a

potem on (po prostu wystarczyo, eby wytoczyø proces sdowy

przeciw zborowi) zaskary nas o dziesiø tysicy dolarów. Otó, nie

mielimy niczego. Nie wiedzielimy nic o tym, e oni mieli ju

rozpraw sdow. Rozumiecie? Oni zaskaryli^ Ten czowiek _ on

nie mia ubezpieczenia, a wic potem to spado na nas. Nie

musielimy jednak paciø.

I nigdy nie zapomn tego wieczora, kiedy siedzielimy w kóko

tam w tyle, kiedy brat Roy sign do portfela, do starego (wybacz,

bracie Roy) _ starego, obdartego portfela, wycign wszystkie

etony, które mia za to, e odwozi pomyje i tym podobnie, i

powiedzia: Otó, bracie Bill, ja to wo na t spraw.

` Dzikuj ci, bracie Neville. Niech ci Pan bogosawi.

Dzie§ dobry. Dzie§ dobry, przyjaciele. Ciesz si, e mog byø

znowu w domu Pa§skim. Przed kilku minutami odwoano mnie tam

do tyu, abym si modli za starego kaznodziej. I on mia tylko _

jakby na chwil omdla. Nie stwierdziem u niego niczego zego; on

jest po prostu sdziwym witym Pa§skim. W drodze tutaj szatan

próbowa mnie uczyniø chorym, miaem te mdoci odka i

powiedziaem: Bdziemy si po prostu musieli modliø jeden za

drugiego wzajemnie. Wic by to brat Coggins; znamy go tutaj w

kaplicy bardzo dobrze. On pochodzi tam z pónocy, z Karoliny i on

by bardzo, bardzo chory, po prostu powsta i chwilowo omdla. Lecz

wydaje si, e to nie jest nic powanego, cielenie, zatem jest to po

prostu diabe, który go próbuje wystawiø na prób. Wic on jest

wielkim kusicielem, a zarazem dobrym kusicielem.

Syszelicie to opowiadanie o starej siostrze, która chodzia do

kocioa i nie powiedziaaby niczego zego o nikim.

Wic co ty sdzisz o diable?

Odrzeka: Otó, on jest dobrym przeciwnikiem! Wic takim jest

_ wanie takim on jest.

Radujemy si dzisiaj do poudnia, e jestemy w tym tygodniu

znowu w domu Pa§skim, czekajc na przyjcie Pana Jezusa.

A teraz _ miaem zamiar przemawiaø dzisiaj do poudnia na

temat: Pod ochron Krwi; a wydaje si, e Duch wity zmieni

nieco moje myli na ten temat. I mam inny temat do nauczania,

bowiem^ Potem^ Powiedziaem sobie ubiegej nocy: Dlaczego

by On zmienia moje myli na taki temat: Pod ochron Krwi? Wy

rozumiecie, czego by dotyczy ten temat _ Izrael pod krwi,

maszerujcy do obietnicy. Czy rozumiecie? I moe bd o tym

przemawia innym razem.

Wic przypominam sobie, e we nie, który miaem niedawno

tutaj _ a ja _ w tym nie miaem podobno magazynowaø pokarm w

kaplicy, rozumiecie, tutaj w tym nie. Ilu z was przypomina to sobie,

e przed kilku tygodniami miaem ten sen? Nie mogem wam podaø

jego wykadu, ale jeli mi to nie potrwa zbyt dugo, powiem wam po

prostu, gdybycie to chcieli teraz usyszeø.

Jest to rzadkoci, e mi si ni sen, który ma po prostu jaki sens.

Zazwyczaj jest tak, e si kad do óka póno, a potem si budz i

jestem nerwowy lub wyczerpany; czowiek ni, potem zanie i ni sen,

potem si obudzi. Wy wiecie, jak to jest _ taki nerwowy czowiek, jak

ja. Byem tam z bratem Wood i z bratem Sothmannem, a Pan dawa

ludziom wanie^ przychodzili z^ tam^ Byo to w Tucson,

MDROØ KONTRA WIARA

MÓWIONE S~OWO

Prosta siostra, Evelyna, jego siostra (prawdopodobnie siedzi teraz

gdzie tutaj), powiedziaa: Bracie Branham, mój may, stary domek

jest wart tylko trzystu dolarów, ale my to po prostu woymy na t

spraw. Widzicie? To jest autentyczny, prawdziwy materia, jeli tak

mówicie do mnie. To jest^ W mojej ksice _ to jest rzeczywiste.

Przypominam sobie, co stao si troch póniej, gdy byem na

moim pierwszym zgromadzeniu w innej miejscowoci. Byo to w St.

Louis na jednym z moich pierwszych wielkich zgromadze§. I

przyszed mi telegram: Moja córeczka ley na ou mierci. Brat

Slaughter. Przyjed zaraz. Poszedem zaraz i zaczem wkadaø

moje odzienie do walizki. Na tym bya sprawa zaatwiona; nie

mogem mu po prostu odmówiø i oto przychodzimy. Przyszedem do

domu, wstpiem do pokoju^ Pielgniarki tam w szpitalu _ tam w

szpitalu katolickim w New Albany, zostawiy zrezygnowane jego

ma córeczk. I wanie, kiedy weszlimy do pokoju, Pan Jezus j

uzdrowi. Tam ona bya po prostu ^?^ Rozumiecie? I tak, jak by

puszcza chleb po wodzie _ on powróci do ciebie pewnego dnia.

Odchyliem si od mojego tematu, lecz wrócimy z powrotem na

pocztek. Ja byem dawniej bokserem. A by wówczas pewien

mczyzna (tutaj w tym miecie, jest to biedny czowiek, teraz

okropnie pije; jeden z jego synów jest obecnie policjantem) Smith,

George Smith; nazywano go szecio-sekundowym Smithem. On

mnie zacz trenowaø w boksie, kiedy mielimy _ zanim rozpoczy

si Zote Rkawice. Udalimy si do tutejszych wadz. A przy tym,

wiecie, on by najbardziej niedelikatnym czowiekiem, jakiego

kiedykolwiek widziaem. On mnie uderzy po prostu i ja leciaem

wijc si w powietrzu. I ja przyszedem z powrotem do siebie i

powiedziaem: Nie musisz byø takim surowym przy tym. Widzicie?

Powiedziaem: Ty po prostu wytuczesz oddech ze mnie.

On powiedzia: Ja ci mówi, Billy _ rzek _ bez wzgldu na to,

jak dobrze jeste wytrenowany i jak bardzo uprawiasz atletyk, i jak

mocnym jeste w swojej wadze, czy co podobnego _ powiedzia _

taki szybki cios zatrzyma krew, kiedy ci kto uderzy w ten sposób.

[Brat Branham demonstruje uderzenie pici _ wyd.] I powiedzia:

Ty mnie teraz moe nienawidzisz, lecz kiedy si sam dostaniesz tam

do ringu _ powiedzia _ bdziesz sobie to ceni. Powiedzia: Na

skutek tego twoje ciao si wzmacnia, eby mogo szybko przyjø do

siebie. Inaczej, jeli otrzymasz cios, to po prostu padniesz na ziemi i

bdziesz tam lea, i bd ci odliczaø. Lecz jeli twoje ciao jest

przystosowane i potrafi wytrzymaø te ciosy _ rzek _ to kiedy

otrzymasz cios _ kto zada ci mocny cios _ powiedzia _ potem

kiedy _ to powracasz szybko do siebie _ powiedzia _ znowu z

powrotem na swoje nogi. Na skutek nokautu zostaniesz wyrzucony z

ringu, ale szybko wskoczysz do niego z powrotem. (I on po prostu

zako§czy, wyrzucajc mnie nokautem z ringu). Wic on rzek: Ty to

musisz po prostu wytrzymaø. Rozumiesz? I wydawao si, e mnie

umierci. On mia o okoo 30 do 40 funtów wysz wag ni ja, i on

potrafi _ on by zaprawiony do walki, a ja byem tylko uczniem, wic

mnie niemal umierca. On rzek: Lecz ty to bdziesz docenia, gdy

sam staniesz w ringu. Przekonaem si, e to prawda.

Syszaem o sierantach w wojsku, którzy øwicz swych onierzy

i to surowo. Oni nienawidz tego sieranta; lecz kiedy dojdzie do

walki, to oni go miuj za to surowe øwiczenie. W ten wanie sposób

staraem si øwiczyø chrzecijan. Nie obcinajcie swoich wosów; nie

nocie makijau; nie czy§cie tego; podaj to szorstko. Bdziecie mnie

sobie ceniø, kiedy dojd do _ na ko§cu drogi. Rozumiecie? Øwiczenie,

rozumiecie, przyjmujcie to øwiczenie waciwie. Wy byø moe^

Trzymajmy si dokadnie Sowa. Ono jest moe szorstkie, rozbija

denominacyjne rónice na kawaki, ale bdziecie Je doceniaø, kiedy

dojdziecie do ko§ca drogi. Rozumiecie? Stalicie po stronie tej Ksigi.

Wic ona wzia _ trzymaem jej rk w mojej i podeszlimy tam,

a George Smith (teraz on jest _ uwaam, e jest ju siwowosym

mczyzn; sdz, e jest o siedem, osiem, czy dziesiø lat starszy ode

mnie), i on by na powrót w ringu i walczy z zapaem z innymi. A ci

modzie§cy, którzy tam wstpowali, wielcy, barczyci chopacy, nie

mogli mu wcale dorównaø. Oni po prostu^ On ich po prostu za

chwilk pokonywa.

A pewien mody czowiek powiedzia: Ja potrafi pokonaø tego

starego mczyzn; ja wiem, e potrafi. Wic on, duy, barczysty,

atletyczny modzieniec wskoczy do ringu; on tam nie wytrzyma ani

pó minuty. Wyszed z powrotem i powiedzia: Ja nie wiem, skd si

to bierze, lecz on jest naprawd mczyzn.

I wanie w tej chwili spojrzaem w tym nie na moj on i

rzekem: ono, ty wiesz, on mi dawa moje pierwsze lekcje. A

potem (wiecie, sny s dziwne) przybyem nad wielkie morze, a jego

wody byy naprawd wzburzone. A ódkarz^ (Otó, Meda _ moja

ona nie bya wówczas ze mn). A potem, w tym nie przyszed tam

ódkarz i wrczy mi may kajak, okoo dwu i pó do trzech stóp dugi;

i on powiedzia^ On by rzeczywicie biay, po prostu plastykowy i

biay. On powiedzia: Tu masz ódk.

O _ powiedziaem _ ja nie mógbym przepynø w tym.

A on odrzek: Otó _ powiedzia _ to popynie z szybkoci

piødziesiciu mil na godzin _ tam i z powrotem w tym kierunku.

Ja odrzekem: Byø moe tam i z powrotem wzdu brzegu, lecz on

nie wypynie tam . Rozumiecie? Powiedziaem^

On rzek: Otó, py§ razem z nimi. I spojrzaem, a tutaj siedzia

brat Wood i brat Fred Sothmann, ci dwaj bracia, którzy byli ze mn

owej nocy, kiedy mi si ni ten sen. A oni siedzieli w zielonym czónie

i mieli w nim wielki ekwipunek _ sprzt kempingowy, namioty, itd. I

oni tam siedzieli. On powiedzia: Jed razem z nimi.

MDROØ KONTRA WIARA

MÓWIONE S~OWO

Ja powiedziaem: Oni nawet nie s wiolarzami. Powiedziaem:

Ja to wiem^ Powiedziaem: Ja jestem wiolarzem i znam si na

kajaku, jak si nim posugiwaø, lecz _ powiedziaem _ oni _ nigdy

nie bd _ im si to nie uda. Ja bym tak mimo wszystko nie pyn.

Otó _ powiedzia on _ oni ciebie miuj. I powiedzia:

Dlaczego nie powrócisz tutaj i nie zmagazynujesz zapasów?

Wic ja powróciem, a ta maa miejscowoø, w której bylimy

wyjazdem (maa miejscowoø, imieniem Klondike, okoo czterdzieci

mil oddalona od wszelkiej cywilizacji, w której by jeden may sklep

dla ranczerów, itd.) wygldao to, jakby to byo w Klondike; a potem

zmienio si to na t kaplic. A ja staem wanie tu i sprowadzaem

wielkie beczki najlepszego pokarmu, jaki kiedykolwiek widziaem:

rzodkiewki _ wyglday jakby trzy stopy dugie; i rzepa, i jarzyny, i

ziemniaki, i wszystko inne.

On powiedzia: Zmagazynuj tego pod dostatkiem. Rozumiecie?

I ja _ staem tam i po prostu robiem zapasy, i obudziem si. Nie

mogem tego zrozumieø; mylaem, e to by tylko sen, i zostawiem

to. Martwio to brata Wood i wielu innych, wic oto jest wykad tego

snu. Musiaem po prostu czekaø, jak wam ju wiele razy mówiem.

Musz si najpierw wydarzyø pewne rzeczy, zanim czowiek moe _

pewne rzeczy, by si to dopasowao do snu.

Oto jest jego wykad: Widzicie, oni^ Oczekiwano nas w krajach

zamorskich. Brat Arganbright modszy, mój serdeczny przyjaciel,

mia zamiar zapaciø mi i mojej onie koszty podróy do Palestyny. I

mielimy podróowaø do Szwajcarii i dalej do Afryki na kampani w

czerwcu. A moja ona i Rebeka _ one byy rzeczywicie wzruszone,

wiedzc, e bd przejedaø przez Niemcy, Angli, Francj i

Palestyn. One tam miay zaczekaø, a ja sko§cz kampani w Afryce

i zabior ich w drodze powrotnej. I oni wszyscy byli w wielkim

oczekiwaniu.

Syszelicie mnie, jak mówiem: Jeeli Pan pozwoli (zawsze), o ile

Pan pozwoli, mam zamiar urzdziø wypraw zamorsk. Ja tego

jeszcze dokadnie nie wiem. Wic ja na to oczekiwaem. Lecz oto jest

znaczenie tego: ten pan Smith, George Smith (by to mój pierwszy

trener wówczas i by wicej ni godnym przeciwnikiem dla kadego z

tych modych ludzi, których mamy dzisiaj w kraju w ringu), on

przedstawia moje pierwsze dowiadczenia w kolejce modlitwy.

Rozumiecie? Wiele razy przyprowadziem ludzi na podium, tam

przychodziy wizje _ czekali, miaem tego jednego _ i wizja; drugiego

_ i wizja. Nigdy to nie funkcjonowao zupenie dobrze.

Otó, kiedy zaczynaem na pocztku, nigdy nie zostawiem

czowieka _ dopóki nie stwierdziem czego w tym kierunku, co nie

byo zupenie waciwe, i On Sam zatrzyma mnie, rozumiecie, i

powiedzia mi o tym. I ja si modliem dalej i modliem si za ludzi, i

moi drodzy, rezultaty byy sto razy^ doszlimy bowiem do^

Modliem si za czterystu lub piøset w cigu jednego wieczora; a w

ten sposób moe tylko dwadziecia piø czy trzydzieci, a moe nie

tak wiele _ miaem byø moe dziesiø czy pitnacie wizji i byem _

niemal musieli mnie wynosiø na zewntrz. Powracajc znowu do tej

samej rzeczy, rozumiecie, z powrotem do mojego pierwszego

trenowania. Mimo wszystko nie byo niczego na polu misyjnym, co by

si kiedykolwiek mogo ostaø przed tym, rozumiecie, poniewa To jest

Sowo. To nie jest jaka denominacja; To jest Sowo. Rozumiecie?

A potem^ Wanie, potem zauwaycie nastpn rzecz: po tym

Medy nie byo w tym nie, kiedy przybyem do morza i miaem si

przeprawiø na drug stron.

Zatem, brat Arganbright zatelefonowa mi onegdaj wieczorem,

cay wzruszony, i powiedzia: Bracie Branham, bd to tylko pikne

wakacje. Brat Shakarian dozna ataku serca, wic zgromadzenia za

morzem s odwoane. I oni _ te zgromadzenia w Szwajcarii _ on

chcia, ebym tam pojecha tylko na jeden wieczór i miaem tam mieø

to jedno wieczorne zgromadzenie, a potem przez cay pozostay czas

miaem mieø wakacje _ po prostu wdrowaø po caym kraju, co _

otó, to byo bardzo mie. Brat Arganbright jest _ o, po prostu

najlepszym chrzecijaninem i jest serdecznym przyjacielem dla mnie

i dla mojej rodziny.

I _ lecz widzicie, tym maym, biaym, plastikowym kajakiem,

którym miaem popynø, jak on chcia, byo Sowo Boe, ale w tym

wszystkim nie byo wystarczajco duo goszenia, by mnie woaø za

morze. Ja rzekem: E-e, nie tak. Tylko z powodu tego? E-e.

On rzek: Id zatem i py§ razem z nimi, tak jak oni popyn.

Ja powiedziaem: Oni nie s wiolarzami _ kaznodziejami. Ja

jestem kaznodziej. Gdyby oni pojechali, byyby to cakiem wakacje

_ w dodatku z ich sprztem kempingowym. Lecz ja bym tego nie

przyj; odmówiem to. Wic taki by wykad tego snu. Rozumiecie?

A potem, pan Arganbright zatelefonowa mi przed kilku

wieczorami i powiedzia mi, e to^ Oczywicie, syszelimy, e

zgromadzenia za morzem zostay odwoane z powodu brata

Shakariana. A zatem, nie ma adnego^ Tam _ to jedno w

Szwajcarii _ miaem tam byø tylko jeden wieczór, i ja miaem^

Meda musiaa mi najpierw powiedzieø, e ona nie chce jechaø, wic

zatelefonowaem jej z Florydy pewnego wieczora _ wzgldnie z

Georgii. I powiedziaem jej _ rzekem: Przedzwoni do mnie brat

Arganbright i powiedzia, e musimy wyjechaø dwudziestego maja.

Ona odrzeka: To nie pasuje. To nie pasuje. (Rozumiecie?) Dzieci

maj wanie w tym czasie egzaminy. Nie mog jechaø. Rozumiecie?

Musiaa to sama odmówiø, bo ona wanie bya w tym wkluczona _

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: