Wpływ_630112.pdf

WP~YW

Influence

63-0112

William Marrion Branham

Poselstwo, wygoszone przez brata Williama Marriona Branhama w sobotŸ do poudnia,

dnia 12. stycznia 1963 w Ramada Inn, Phoenix, Arizona, USA. PodjŸto wszelkie wysiki, by

dokadnie przenie™ø mówione Poselstwo z nagra§ na ta™mach magnetofonowych do postaci

drukowanej. Podczas korekty korzystano równieŒ z nagra§ na ta™mach w oryginalnym

jŸzyku oraz z najnowszej wersji “The Message” z r. 2001. Niniejszym zostao opublikowane

w penym brzmieniu i jest rozpowszechniane bezpatnie.

Wydrukowanie tej ksiŒki umoŒliwiy dobrowolne ofiary wierzcych, którzy umiowali to

Poselstwo i Jego Sawne Przyj™cie. Przetumaczono i opublikowano w latach 2001 - 2002.

Wszelkie zamówienia naleŒy kierowaø na adres:

MÓWIONE S~OWO

GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ

tel./Fax: 420 659 324425

E-mail: krzok@volny.cz

http://www.volny.cz/poselstwo

KsiŒka ta nie jest przeznaczona na sprzedaŒ.

Wpyw

1 Dzie§ dobry. Bardzo przyjemnie byø tutaj dzisiaj rano i suchaø tego

miego sprawozdania o tym, jak dzieo BoŒe siŸ rozwija. W tym wa™nie

celu jeste™my tutaj. Z tego siŸ zawsze cieszymy, kiedy syszymy, Œe dzieo

Pa§skie siŸ pomnaŒa. I kiedy dzisiaj rano wstaem z óŒka, my™laem, Œe

wam zrobiem co™ zego. Przyniosem wam tutaj w odwiedziny trochŸ z

pogody w Indianie. Ja _ po raz pierwszy w Œyciu zobaczyem lód w

Phoenix _ poza zamraŒalni, wiecie. Lecz on by na ulicy dzisiaj rano:

lód. Moja Œona wstaa z óŒka i powiedziaa: Czy to jest Phoenix?”

Ja odrzekem: My™lŸ, Œe tak”. Dalej powiedziaem: My™lŸ, Œe nie

pomylili™my drogi ubiegego wieczora”. Lecz byo to na pewno

zdumiewajce, zobaczyø lód w Phoenix. OtóŒ” _ powiedziaem _

jeŒeli potrafisz obudziø siŸ na tyle, by pój™ø tam na ™niadanie, to ten lód

stopnieje, poniewaŒ Obecno™ø Pa§ska roztapia zawsze wszelkie zimno”.

2 Tak siŸ cieszŸ, Œe mogŸ byø tutaj dzisiaj do poudnia z bratem i siostr

Williams, i z bratem Rose, i z caym zarzdem zboru. I tak siŸ cieszŸ, Œe

mogŸ byø ponownie w Ramada. Ta miejscowo™ø ma co™ do siebie. Kiedy

to ogldam na drogach w czasie moich podróŒy, my™lŸ o tych

zgromadzeniach, na których byem tutaj przedtem _ w Ramada. I

jeste™my tutaj obecnie, by rozpoczø seriŸ zgromadze§ u naszych braci z

caej tej doliny, zanim odbŸdzie siŸ konferencja chrze™cija§skich

biznesmenów. I ja^

Ilu kaznodziejów jest tutaj dzisiaj do poudnia? Pozwólcie zobaczyø

wasze rŸce. WszŸdzie. O, to jest^ OtóŒ, jeste™my powaŒnie zajŸci

sprawami Pa§skimi. Cigle podajemy im do zrozumienia, Œe jeste™my

równieŒ powaŒnie zajŸci najwaŒniejsz spraw na ™wiecie, mianowicie

zbawieniem dusz. I my kaznodzieje jeste™my oczywi™cie szczŸ™liwi, Œe

moŒemy dzisiaj do poudnia poczyø nasze rŸce z tymi pracownikami _

chrze™cija§skimi laickimi kaznodziejami, jako pomocnicy i partnerzy w

tym dziele, by pomagaø w zbawianiu dusz dla Królestwa BoŒego. Tak

wdziŸczni jeste™my za te wysiki.

3 Niedawno suchaem audycji radiowej podczas jazdy samochodem, a

by tam pewien adwokat, który powiedzia bardzo waŒn uwagŸ, która

ma moim zdaniem doniose znaczenie. On powiedzia: Jak to jest

moŒliwe, Œe w tym czasie, kiedy wiemy, Œe stoimy w obliczu czasu ko§ca”

_ mówi on _ a widzimy laików i kaznodziejów, którzy siŸ wygodnie

usadowili, a nie s sprawiedliwie oburzeni, kiedy widz, jak ten ™wiat

upad do grzechu tak, jak on upad, Œe zarówno kaznodzieje jak i laicy

powinni w kaŒdej chwili przebijaø siŸ gwatem do przyj™cia Pa§skiego,

które jest tak blisko”. A wydaje siŸ, Œe nie jeste™my tym podnieceni tak,

jak powinni™my byø.

Niedawno przemawiaem na temat: Byø szczerym”. OtóŒ, my

wierzymy, jako ludzie penej Ewangelii, Œe mamy prawdŸ, prawdŸ

WP~YW

Ewangelii. Zdajemy sobie sprawŸ z tego, Œe w tym jest wiele rzeczy, które

moŒemy ulepszyø. I wygldamy tego czasu, gdy wszystkie te lu›ne ko§ce

(niewyja™nione prawdy) z tych wielkich przebudze§, które przechodziy

przez ™wiat w cigu ostatnich kilku wieków, od czasu odstŸpstwa

ko™cioa, a potem ciemne wieki^ A potem wystpili ci wielcy

wojownicy o prawdŸ. Lecz oni Œyli tylko tak dugo, Œe to zostao tylko

poowicznie ugruntowane, a potem te mae lu›ne ko§ce wychodziy na

zewntrz.

4 W Objawieniu 10. mamy powiedziane, Œe w ostatecznym czasie bŸdzie

tutaj posaniec, który pozbiera te mae ko§ce i poczy je razem. I potem

dokona siŸ tajemnica BoŒa, kiedy bŸdzie trbi ten anio, który jest

posa§cem na ziemi. A potem zstpi z niebios Anio majc podniesion

Swoj rŸkŸ, z tŸcz nad Swoj gow, i przysig, Œe czasu juŒ nie bŸdzie

_ Anio skadajcy przysiŸgŸ. A kiedy widzimy, jak siŸ materializuj te

rzeczy, jak szczerymi powinni™my byø.

Wszystkie obietnice BoŒe s prawd, lecz one s uwarunkowane. Bez

wzglŸdu na to, jak fundamentalnie mamy racjŸ, musimy podchodziø do

nich we wa™ciwy sposób. OtóŒ, ludzie mog mieø fundamentalnie racjŸ,

a pomimo tego nie otrzymaø bogosawie§stw BoŒych, poniewaŒ

podchodz do nich w niewa™ciwy sposób. One s dostŸpne pod pewnymi

warunkami.

5 Na przykad, kiedy Achab i Jozafat byli razem _ a Ramot Gilead

zasadniczo naleŒay do Izraela, poniewaŒ te kraje zostay rozdzielone

przez Jozuego, Bóg je rozdzieli przez Jozuego i one byy dane Izraelowi.

A potem Syryjczycy zajŸli ten kraj i napeniali swoje nieprzyjacielskie

brzuchy pokarmem, który powinien byø dawany Izraelowi. Zasadniczo

Achab mia racjŸ. I dlatego wa™nie czterystu hebrajskich proroków

prorokowao jednomy™lnie: Wyruszaj na Ramod Gilead”. Zasadniczo

oni mieli racjŸ. Lecz sam Achab nie by w porzdku.

A kiedy powsta zwyky czowiek imieniem Micheasz, syn Imlii, i on

zobaczy wizjŸ^ OtóŒ, wizja jednego czowieka bya przeciwko

czterystu wyszkolonym prorokom, jednakowoŒ wizja tego czowieka

wytrzymywaa porównanie ze Sowem. Dlatego wa™nie on wiedzia, Œe

bya prawdziwa. I widzicie, jest to uwarunkowane. Musimy byø tego

pewni.

6 Kiedy Hananiasz prorokowa i zdj jarzmo z szyi Jeremiasza,

przedstawiajce, Œe Izrael mia byø _ naczynia Pa§skie raczej w niewoli

Nabuchodonozora^ A wszystkie okoliczne królestwa byy poddane

Nabuchodonozorowi, temu poganinowi w Babilonie. Tutaj by Izrael,

skadajcy swoje ofiary, a by tak religijny i fundamentalny, jak tylko

mogli byø. JednakowoŒ odesza z niego szczero™ø. I oni byli wydani, aby

suŒyli Nabuchodonozorowi jako niewolnicy przez wszystkie te lata.

Jeremiasz mia jarzmo wokó swej szyi. Bóg powiedzia mu, bez

wzglŸdu na to, co prorok prorokuje, co ™ni ten, który ma sny, wzglŸdnie

MÓWIONE S~OWO

cokolwiek innego, sprzecznego z tym, co On powiedzia, Œe to jest bŸdne.

I wówczas powsta Hananiasz. Hananiasz by tak szczery, jak móg byø

jaki™ czowiek, i prorokowa poselstwo: TAK MÓWI PAN^” OtóŒ,

oczywi™cie, ludzie mogli klaskaø na to swoimi rŸkami. To prawda. TAK

MÓWI PAN, oni bŸd, wiecie, oni powróc za dwa lata, w przecigu

dwóch lat”. I podszed do tego potwierdzonego proroka, zdj to jarzmo

z jego szyi i zama je. I powiedzia: TAK MÓWI PAN”.

Czy sobie przypominacie, co powiedzia Jeremiasz? Hananiaszu,

amen. Niech siŸ tak stanie. Niech Pan wypeni twoje sowa. Lecz

przypomnijcie sobie, przed nami byli prorocy. Oni prorokowali przeciw

wielkim królestwom, przeciwko wojnom, i tak dalej. Lecz prorok zostaje

uznany tylko wtedy, kiedy jego proroctwo wypeni siŸ”. I Hananiasz

zama to jarzmo. I wiecie, co mu potem Bóg powiedzia.

My™lŸ, Œe my zielono™witkowcy^ Zasadniczo pena Ewangelia ma

racjŸ. Lecz towarzyszy temu wiŸcej spraw. Chodzi o t gŸbok szczero™ø,

któr Bóg nam da. Musimy podchodziø do tego z respektem i z mio™ci,

i z pokornym nastawieniem. UwaŒam, Œe tego wa™nie nam trzeba.

7 A obecnie w tych nadchodzcych zgromadzeniach _ ja naprawdŸ nie

wiem, gdzie siŸ udam, bracie Williams. BŸdzie to w okolicy, z miejsca na

miejsce, miŸdzy moimi braømi. Módlcie siŸ wszyscy, Œeby nam Bóg

pomóg, aby chorzy zostali uzdrowieni i Œeby byy^ NajwaŒniejsza

rzecz, pozwólcie, Œe powiem najpierw: aby dusze zostay zbawione, a

wierzcy zostali napenieni Duchem šwiŸtym, aby chorzy zostali

uzdrowieni, a Bóg aby otrzyma chwaŸ, a jego Ko™ció rós dla Królestwa

BoŒego.

Jestem tutaj, aby pomóc w jakikolwiek tylko sposób potrafiŸ. W tym

mam^ My™lŸ, Œe tu s w wiŸkszo™ci ludzie penej Ewangelii, Zbory

BoŒe i stanowczy chrze™cijanie, i Ko™ció BoŒy, i bracia unitarianie, i ach,

i wszyscy s razem. Tak wa™nie to lubiŸ, gdy moŒemy siŸ udaø do kaŒdej

miejscowo™ci i zbieraø siŸ wszyscy razem.

8 PiŸødziesitnica w rzeczywisto™ci nie jest organizacj; jest to

przeŒycie, które^ Stwierdzamy, Œe nasze my™li, którymi my™leli™my w

minionych latach, Œe tylko jedna grupa, nazwana zielono™witkowcami,

otrzymaa to bogosawie§stwo _ stwierdzamy, Œe Bóg po prostu podar

na kawaki nasze nieudolne my™li. On wprowadzi do tego katolików,

prezbiterian, metodystów, baptystów.

On da Ducha šwiŸtego tym, którzy Mu suŒ i czyni Jego wolŸ. I On

siŸ nie zmieni. On nie moŒe siŸ zmieniø. Jego nastawienie musi byø

zawsze takie same. Jego decyzje s doskonae od pocztku. On nie musi

niczego zmieniaø. Jego Sowo^ On jest suwerenny. On nie musi

zmieniaø niczego i nigdy nie zmieni.

WiŸc my jeste™my szczŸ™liwi dzisiaj do poudnia, Œe Chrystus Œyje. I

jak mówi ta pie™§: Jak wiesz, Œe On Œyje? On Œyje w naszych sercach?” I

my to wiemy. Jeste™my tego pewni.

WP~YW

WiŸc kiedy podchodzŸ do tych zgromadze§ ewangelizacyjnych,

chodzŸ ze zboru do zboru, a potem powracam tutaj do Ramady na t

konferencjŸ _ podchod›my wiŸc peni czci, w gŸbokiej szczero™ci,

pokorni, modlc siŸ i wierzc Bogu.

9 OtóŒ, wiem, Œe pozostajemy trochŸ duŒej kaŒdym razem. Lecz ja tego

nie chcŸ czyniø w tych naboŒe§stwach. PragnŸ, aby™my siŸ tutaj zebrali,

a potem chcŸ ludzi wypu™ciø i dostaø siŸ do domu. PragnŸ uczyniø dla

Królestwa tyle, ile potrafiŸ, a potem odej™ø gdzie™ i modliø siŸ resztŸ

nocy, jeŒeli chcŸ rozmawiaø przez chwilŸ z Panem, a nie powstrzymywaø

was, podczas gdy to czyniŸ.

A zatem, dzisiejszego poranka, odczuwam, jakby to ™niadanie byo

niby otwarciem tych^ To jest alfa, a na ko§cu tej konferencji bŸdzie

omega tych zgromadze§ ewangelizacyjnych.

A zatem, pochylmy teraz nasze gowy na chwilŸ w szczero™ci, kiedy

podchodzimy do Jego tronu aski. I niewtpliwie jest tutaj wiele pró™b

dzisiaj do poudnia. Lecz kiedy siŸ modlimy, a wy chcieliby™cie byø

wspomniani w modlitwie, czy podnie™liby™cie po prostu swoj rŸkŸ, by w

ten sposób przedstawiø t sekretn pro™bŸ, o któr prosicie Boga, Œeby

wam j speni. DziŸkujŸ wam.

10 Naj™wiŸtszy i peen czci BoŒe wszechmogcy, przychodzimy teraz do

Twego tronu, kiedy tu przybyli™my z tej miejscowo™ci, nazwanej Ramada

Inn. We wierze omijamy ksiŸŒyc, gwiazdy, idziemy ponad bia Mleczn

DrogŸ do Obecno™ci BoŒej, gdy stoimy przed Jego wielkim biaym

tronem.

Patrzymy na drug stronŸ w kierunku tych zotych ™wiate, gdzie

moŒe przebywaø tylko sam Bóg, widzimy, Œe miŸdzy nami a tamtym

otarzem leŒy broczca krwi Ofiara, jak nasz brat i siostra wyrazili to

przed chwil w tym MŒ Imieniem Jezus”. A On obieca, kiedy by tutaj

na ziemi: JeŒeli bŸdziecie prosiø Ojca o cokolwiek w Imieniu Moim, Ja

to uczyniŸ”. Tam widzimy Go dzisiaj, stojcego tam, aby urzeczywistniø

kaŒde Sowo i kaŒd obietnicŸ, któr On da.

I my siŸ modlimy, Niebia§ski Ojcze, Œeby™ Ty pozwoli nam wej™ø do

Twojej Obecno™ci z szczero™ci i z wiar, wierzc teraz, Œe Ty odpowiesz

tym, o co prosili™my. Przede wszystkim prosimy o samych siebie _ o

wybaczenie wszystkich naszych wykrocze§ i wszystkich zych rzeczy,

które uczynili™my, których byo bez liku, Panie. I my siŸ modlimy, Œeby™

Ty przebaczy nam i niech ta kosztowna Krew tej Ofiary na otarzu

dzisiaj do poudnia oczy™ci nas z wszelkich niesprawiedliwo™ci, z

wszelkiego samolubstwa, i z wszystkiego, Panie, co jest w sprzeczno™ci z

tymi wielkimi przykazaniami i Twoimi pragnieniami dla nas.

11 Oby™my dzisiaj do poudnia, Panie, w inny sposób i po raz kolejny

po™wiŸcili samych siebie Tobie i wierzyli w pokorze, Œe Ty rozniecisz

przebudzenie poprzez t dolinŸ. A my jeste™my tak sabi, Panie. Kiedy

próbujemy podjø taki wielki wysiek, byoby to zupenie niemoŒliwe.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: