1b.Nietolerancja.docx

NIETOLERANCJA:

Reżyseria: David Wark Griffith

Scenariusz: David Wark Griffith, Frank Woods

Zdjęcia: Billy Bitzer, Karl Brown

Scenografia: Frank Wortman, David Wark Griffith ,Robert Ellis Wales

Montaż:  David Wark Griffith, James Smith, Rose Smith

Produkcja: Biograph, USA

Rok produkcji: 1916

·         Premiera odbyła się 5 września 1916

·         Na potrzeby realizacji i dystrybucji powstała specjalna firma Wark Producing Corporation

·         Odpowiedź na Narodziny narodu

·         Na przykładzie czterech równolegle opowiadanych zdarzeń historycznych reżyser dowodzi, że nietolerancja od zarania dziejów określała ludzkie działania.

·         Całość uzupełnia alegoryczny epilog, prorokujący apokalipsę wojenną, a po niej wyzwolenie wszystkich ludzi z każdej formy niewoli

·         Cztery epizody:

I)                   Współczesność

II)                Noc św. Bartłomieja- Paryż 1572

III)             Babilon- najazd Cyrusa na Babilon 539 p.n.e.

IV)              Życie i męka Chrystusa

·         Film nie odniósł sukcesu- był zbyt pokojowy

·         Koszty wyniosły prawie dwa miliony dolarów- realizacje tego filmu umożliwił ogromny sukces kasowy Narodzin narodu

·         Perfekcyjne zastosowanie montażu równoległego- decyduje o wyrazie całego filmu

·         Montaż wewnątrz scen

·         „Ocalenie w ostatniej chwili”- ukochana skazańca dogania pociąg z gubernatorem, który mógłby ułaskawić chłopca

·         W filmie brało udział 60 00 statystów

·         Struktura Dickensa- Planami dalekimi tworzy klimat epicki, średnimi rozwija tok fabuły, zbliżeniami podkreśla emocje przy czym zmian planów dokonuje nie tylko przez cięcia, lecz również przez najazdy kamery

·         Leitmotiv  montażowy- obraz matki kołyszącej dziecko, który wiąże poszczególne elementy dzieła

·         W 1919, aby uniknąć całkowitej klęski robi z niego dwa filmy: Upadek Babilonu i Matkę i prawo

·         Film prowadzi cztery wątki nietolerancji poprzez wieki, łączone obrazem matki trzymającej swoje dziecko. W starożytnym Babilonie dziewczyna powoduje jego upadek. W Judei, hipokratyczni Faryzeusze skazują Jezusa Chrystusa. W 1572 roku w Paryżu nie zdająca sobie sprawy z zagrożenia Nocy świętego Bartłomieja, dwoje Hugenotów szykuje się do małżeństwa. Na koniec w nowoczesnej Ameryce, pracownicy socjalni niszczą status życiowy młodej kobiety i jej ukochanego.