DZIE� PIERWSZY ABY POZNA� BOGA W�a�ciwie nikt nie by� zbyt zaskoczony tym, �e uroczysto�� za�lubin nie rozpocz�a si� w oznaczonym czasie. Jest co� takiego ze �lubami, co powoduje, �e cz�sto rozpoczynaj� si� one p�niej. By� mo�e dlatego, �e tak wiele os�b musi si� przygotowa�. Zaproszone panny zebra�y si� na wyznaczonym miejscu spotkania. Zwyk�emu podnieceniu podczas ostatnich przygotowa� towarzyszy�y szybkie spojrzenia na zegar. �Czy jest ju� pan m�ody?� �Nie, jeszcze nie. Ale przyjdzie�. �Ciekawe, co go zatrzymuje?� �Nie mam poj�cia. Zapewne wkr�tce tu b�dzie�. Ale pan m�ody nie przychodzi�. I nie przychodzi�. I nadal nie przychodzi�. Suknie zaproszonych panien by�y nieskazitelnie czyste. Ka�dy w�os na swoim miejscu. Ka�da dziewczyna nios�a jasno �wiec�c� lamp� i by�a gotowa do��czy� do weselnego korowodu. Ka�da gorliwie wygl�da�a nadej�cia pana m�odego, aby mo�na by�o rozpocz�� uroczysto��, ale on nadal nie nadchodzi�. Gdy mija�y minuty, a nast�pnie godziny, dziewcz�ta zacz�y si� niepokoi�. Potem poczu�y si� zm�czone. Jedna po drugiej ostro�nie odk�ada�y swoje lampy i szuka�y wygodnego miejsca, aby usi��� i czeka� dalej. By� cichy wiecz�r. Miniony dzie� przepe�niony by� prac�. W ko�cu wszystkie zasn�y. I nic dziwnego � by�a ju� prawie p�noc, a oblubieniec nie nadchodzi�. O p�nocy kto� zawo�a�: �Oto przychodzi!� Zerwa�y si� na r�wne nogi. Ponownie zacz�a si� gor�czka ostatnich przygotowa�. Ku swemu przera�eniu zauwa�y�y, �e ich lampy przygas�y. Olej niemal si� wyczerpa� i p�omienie zacz�y zanika�. Pi�� panien szybko nape�ni�o swoje lampy, ale pozosta�ych pi�� nie mia�o zapasu oleju. Nie by�y przygotowane na tak d�ugie oczekiwanie. I chocia� czuwa�y, ich migoc�ce �wiate�ka w ko�cu zgas�y. �Czy kt�ra� z was nie ma dodatkowego zapasu oleju?� Pytanie powtarzano, ale �adna z nich nie mia�a dodatkowego oleju. Pojawi� si� oblubieniec. Nadszed� czas, aby rozpocz�� korow�d weselny. Pi�� panien, kt�re mia�y olej w lampach, do��czy�o do korowodu, ale pozosta�ych pi��, kt�rych lampy zgas�y, chcia�o szybko znale�� miejsce, gdzie b�d� mog�y kupi� lub po�yczy� nieco oleju. [] BRAK OLEJU By�o ju� po p�nocy i chocia� panny przeszuka�y ca�e miasto, nie mog�y znale�� oleju. W ko�cu powr�ci�y do domu weselnego. �Nie uczestniczy�y�my w korowodzie i uroczysto�ci � powiedzia�y � ale mo�e b�dziemy mog�y przynajmniej wej�� na wesele�. Gdy jednak przyby�y na miejsce, zasta�y zamkni�te drzwi. S�ycha� by�o d�wi�ki muzyki i �miech. Stuka�y, stuka�y wielokrotnie. W ko�cu drzwi otworzy� sam oblubieniec. �Wpu�� nas � zawo�a�y � mia�y�my by� na weselu�. Oblubieniec przyjrza� si� dziewcz�tom stoj�cym przed nim. Przypomina�y bardziej ulicznice ni� panny m�ode. Ich suknie by�y wymi�te i poplamione. Nie pozna� ich. Wolno potrz�sn�� g�ow�. �Przecie� nawet was nie znam� � powiedzia�, zamykaj�c drzwi. Dziewcz�ta nie wesz�y do weselnego domu. NIE ZNAM WAS To Jezus opowiedzia� po raz pierwszy t� histori� o weselu. Mo�esz przeczyta� j� w Pi�mie �wi�tym w dwudziestym pi�tym rozdziale Ewangelii Mateusza. Stara� si� On zwr�ci� uwag� swoich s�uchaczy na wa�no�� zapoznania si� z Bogiem. Oblubieniec nie przyj�� pi�ciu panien na uczt� weseln�, poniewa� ich nie zna�. Tej samej prawdy naucza nas fragment z Ewangelii Mateusza 7,21-23. Jezus m�wi tu o pewnych ludziach, kt�rzy przyjd� w ostatnim dniu, uwa�aj�c si� za Jego na�ladowc�w, ale zostan� odes�ani. Pow�d: �Nigdy was nie zna�em�. Ca�e chrze�cija�stwo, religia, �ycie wieczne dotyczy tego jednego � aby pozna� Boga. W Biblii czytamy: �A to jest �ywot wieczny, aby poznali ciebie, jedynego prawdziwego Boga i Jezusa Chrystusa, kt�rego pos�a�e��. Istniej� jednak sprzeczne pogl�dy co do tego, jakim jest B�g. Niekt�rzy m�wi�, �e jest m�ciwy, z�y i samowolny. Inni przedstawiaj� Go jako �wi�tego Miko�aja, kt�rego nadrz�dnym celem jest spe�nianie �ycze� ludzi. Inni za� twierdz�, �e jest On jak du�y kwiat polny, kt�rym mo�na zako�ysa�, robi� z nim, co si� �ywnie podoba, a on nie zrani nikogo. M�wi si�, �e B�g jest mi�o�ci�, ale m�wi si� tak�e o Jego gniewie, o Jego karaniu. Instytucje ubezpieczeniowe uwa�aj� kl�ski �ywio�owe za �dzie�a Bo�e�. Ludzie, kt�rzy cierpi�, cz�sto zadaj� pytanie: �Dlaczego B�g mi to uczyni�?� Kaznodzieje, z jednej strony g�osz� o Bo�ej mi�o�ci, �asce i cierpliwo�ci, z drugiej za� o Jego surowym s�dzie. A ci, kt�rzy s�uchaj�, dziwi� si�. [] Ksi��ka ta chce ci pom�c, by� sam przekona� si�, jaki naprawd� jest B�g. Zosta�a ona napisana, aby pokaza�, jak mo�esz si� nauczy� poznawa� Tego, kt�ry daje �ycie wieczne. Osobista wsp�lnota jest Bo�ym celem wobec ka�dego z nas. Pragnie On zosta� naszym przyjacielem. Dzisiaj m�wi do nas: �Mi�o�ci� wieczn� umi�owa�em ci�, dlatego tak d�ugo okazywa�em ci �ask� JER. 31,3. B�g oczekuje, �e odpowiemy na Jego mi�o�� i nawi��emy z Nim przyja��. Jednak, aby to uczyni�, musimy si� przekona�, jaki On jest naprawd�. W JAKI SPOS�B B�G SI� OBJAWIA? Jednym ze sposob�w poznania Boga jest szukanie Jego objawienia si� w przyrodzie. M�wi� o tym Dawid w Psalmie 19,2: �Niebiosa opowiadaj� chwa�� Boga, a firmament g�osi dzie�o r�k jego�. A w Psalmie 77,20 czytamy: �Droga twoja wiod�a przez morze, a �cie�ki twoje przez wielkie wody�. Natomiast w Psalmie 104,24 psalmista m�wi: �O, jak liczne s� dzie�a twoje, Panie! Ty� wszystko m�drze uczyni�: Ziemia jest pe�na d�br twoich�. Mo�emy dostrzec Boga w przyrodzie. Mo�emy Go ujrze� w promieniach s�o�ca, w pi�knie letniego nieba, w lekkim locie jask�ki. Mo�emy sobie przypomina� o Nim, gdy patrzymy na pokryte �niegiem g�ry, poro�ni�te traw� i pokryte kwieciem wzg�rza, czy nieoczekiwanie zakwitaj�c� pustyni�. Z przyrody mo�emy nauczy� si� wiele o mi�o�ci Bo�ej. Objawienie si� Boga w przyrodzie jest wa�ne. B�g poszed� tak daleko, �e z siedmiu dni wyr�ni� jeden, aby przypomnie� nam o swej stw�rczej mocy. Mo�esz czyta� o tym w II Ksi�dze Moj�eszowej w rozdziale 20. Zapisano tam przykazanie, aby pami�ta� o si�dmym dniu, a nast�pnie, w jedenastym wierszu, podany zosta� tego pow�d: �Gdy� w sze�ciu dniach uczyni� Pan niebo i ziemi�, morze i wszystko, co w nich jest, a si�dmego dnia odpocz��. Dlatego Pan pob�ogos�awi� dzie� sabatu i po�wi�ci� go�. Przyroda nie tylko przypomina nam o mi�o�ci Bo�ej i Jego trosce o wszystkie stworzenia, ale tak�e o fakcie, �e On jest Stworzycielem. My jeste�my tylko stworzeniami. Dzie� si�dmy dany zosta� jako pami�tka stworzenia. Pami�tka ta nie zosta�a dana po upadku cz�owieka. By�a potrzebna, aby nam przypomina� o naszej naturze, jako naturze stworzenia. Oto, dlaczego ten szczeg�lny dzie� kultu nie zosta� ograniczony do pewnego tylko czasu czy narodu. Bo�y stosunek do stworzenia i Jego nieustanna o nie troska uczy o Jego mi�o�ci. A KWIATY WI�DN�... Jednak przyroda ma i swoj� ciemniejsz� stron�. Kwiaty wi�dn�. Wilki powalaj� i zabijaj� m�ode jelenie. �nieg zim� stopniowo wywo�uje g��d u wielu dzikich stworze�. Gdzie wtedy jest Bo�a mi�o��? Nawet w najpi�kniejszej scenerii, je�li przyjrzymy si� ponownie, mo�emy zauwa�y� oznaki �mierci i upadku. Mimo wci�� istniej�cych dowod�w na istnienie Boga Stworzyciela wsz�dzie dostrzegamy skutki grzechu. Przyroda mo�e i przedstawia nam Boga � ale jedynie w niedoskona�y spos�b. [] LUDZKA MI�O�� OBJAWIA MI�O�� BO�� B�g objawia si� tak�e w wi�zach mi�o�ci ludzkiej. Mo�emy Go dostrzec patrz�c na matk� tul�c� w r�kach swoje �pi�ce dziecko. Mo�emy widzie� Jego trosk�, gdy patrzymy na ojca nios�cego swego ma�ego syna na ramionach. Mo�emy Go zobaczy� w nauczycielu czy pastorze, kt�rzy po�wi�caj� innym sw�j wolny czas, aby ich wys�ucha�. Nieustaj�ca t�sknota Bo�a za nami widoczna jest we �zach matki obecnej na egzekucji upartego kryminalisty, wci�� jej syna. Mi�o�� Bo�a widoczna jest w przyja�ni i trosce przyjaci� czy os�b kochaj�cych si�. W Biblii czytamy wielokrotnie o takim objawieniu si� mi�o�ci Bo�ej. �Jak si� lituje ojciec nad dzie�mi, tak si� lituje Pan nad tymi, kt�rzy si� go boj��, podaje psalmista w Psalmie 103. Prorok Izajasz pisze: �Czy kobieta mo�e zapomnie� o swoim niemowl�ciu i nie zlitowa� si� nad dzieci�ciem swojego �ona?� (r. 49,15), a Ewangelista Jan dodaje: �Wi�kszej mi�o�ci nikt nie ma nad t�, jak gdy kto �ycie swoje k�adzie za przyjaci� swoich� (r. 15,13). Ale co mo�emy powiedzie� o cz�owieku z Madery w Kalifornii, kt�ry bi� swoj� sze�cioletni� c�reczk�, poniewa� nie p�aka�a? Bi� j� tak przez p� godziny, a potem zapyta�a: �Tatusiu, czy mog� si� napi� wody?� � i umar�a. Gdzie by�a wtedy mi�o�� Bo�a? Co powiemy o maltretowanych dzieciach, dzieciach porzuconych, rozbitych domach, zerwanych przyja�niach, z�amanych sercach? Jak objawia si� w nich mi�o�� Bo�a? Nawet Pismo �wi�te przypomina nam o ograniczeniach ludzkiej mi�o�ci, gdy por�wnujemy j� z mi�o�ci� Bo��. Prorok Izajasz (49,15) spieszy z odpowiedzi� na pytanie: �Czy kobieta mo�e zapomnie� o swoim niemowl�ciu?�, stwierdzaj�c: tak, mo�e zapomnie�. Ludzka mi�o�� mo�e obrazowa� mi�o�� Bo�� � ale jedynie w niedoskona�y spos�b. BIBLIA OBJAWIA BOGA B�g objawia si� w swoim S�owie, w Biblii. Z niej dowiadujemy si�, �e jest On �askawy i mi�osierny, cierpliwy i pe�en �aski JONASZ 4,2. Dowiadujemy si�, �e ma On upodobanie w �asce MICH.7,18 i �e jest mi�o�ci� 1 JANA 4,8. Ale czy czyta�e� kiedy� Bibli� i napotka�e� na trudno�ci w jej zrozumieniu? Czy zastanawia�e� si� kiedy� nad Bogiem Starego Testamentu? Czy my�la�e� kiedy� nad s�dami, gromami i gro�bami Boga Izraelit�w? Nawet i w Biblii jest mo�liwe, �e przy naszym ograniczonym zrozumieniu nie potrafimy ca�kowicie poj�� Boga, Jego charakteru i tego, jakim jest naprawd�. Jak�e �atwo wyrobi� sobie b��dne wyobra�enie o Bogu, gdy patrzymy jedynie powierzchownie. JEZUS OBJAWIA CHARAKTER BOGA Tego, jaki jest B�g, nie zrozumieli nawet uczniowie Jezusa. A przecie� chcieli Go pozna�. Mo�esz o tym przeczyta� w czternastym rozdziale Ewangelii Jana. Filip zapyta�: �Dlaczego nie poka�esz nam Ojca? Chcieliby�my Go zobaczy� !� Pewnego razu powied...
noczesc