Geocentryzm.pdf

(83 KB) Pobierz
Powszechna Encyklopedia Filozofii (wersja dla WWW)
PEF—©CopyrightbyPolskieTowarzystwoTomaszazAkwinu
GEOCENTRYZM (gr.g [ge]—ziemia;k ntron[kentron]—±rodkowypunkt
koła;łac.centrum—±rodek)—głównadoktrynakosmologiczno-astronomiczna
staro»ytneji±redniowiecznejfilozofiiprzyrody,uznaj¡caZiemi¦zawyró»niony
punkt(miejsce)wprzestrzenioraz(lub)zaistnienieZiemizawyró»niony
momentwczasie.
Doktryn¦g.naogółprzeciwstawiasi¦doktrynieheliocentrycznej(lubhe-
liostatycznej),alezewspółczesnegopunktuwidzeniabardziejzasadnebyłoby
kontrastowaniedoktrynyg.zdoktryn¡infinitystycznegohomogenizmu,gdy»
zarównowg.,jakiwheliocentryzmiewspólnejestogólnezało»enieniejedno-
rodnejstrukturyprzestrzeni(czasu),modyfikowanejedynieprzezodmiennie
interpretowany,wyró»nionypunkt(Ziemia,Sło«ce)wprzestrzeni.Wdziejach
astronomiiikosmologiig.byłnajcz¦±ciejstowarzyszanyzdoktryn¡geosfery-
zmuigeostatyzmu,kontrowersyjnejestnatomiastkojarzenieg.zantropocen-
tryzmem.
Pierwszychsformułowa«koncepcjig.mo»nadoszuka¢si¦ju»w±ródpier-
wotnychdoktrynkosmologicznych,aledopieronagrunciekosmologicznego
modeluAnaksymandradoktrynag.zostaławyartykułowanawcałejpełni.Mo-
delAnaksymandrawsposóbistotnyokre±lałnowefilozoficznepodej±ciedo
kosmosujakosystemu,wktórympanuj¡,daj¡cesi¦uchwyci¢zapomoc¡ra-
cjonalnejmy±li,regularno±¢iporz¡dek,rozwijaj¡cideezawarteju»wkosmo-
logiiHomeraiHezjoda.WgAnaksymandra,Ziemiaznajdujesi¦wcentrum
kosmosu,adlatego,»ejestrównooddalonaodjegokra«ców,pozostajenie-
ruchoma.Noweuj¦cieAnaksymandrapolegałonauzgodnieniuaposteriorycz-
nej(maj¡cejuzasadnienieempirycznewdanychbezpo±redniego,niezinterpre-
towanegodo±wiadczeniezmysłowego)doktrynyonieruchomo±ciZiemi(geo-
statyzm)zaprioryczn¡(arytmetyczno-geometrycznejproweniencji)doktryn¡g.
WkosmologiiAnaksymandra—wprzeciwie«stwiedowcze±niejszychmodeli
kosmologicznych—racj¡stabilno±ciZieminiebyłojednak±wiadectwozmysłów,
aleczystoaprioryczna(arytmetyczno-geometryczna)przesłanka.Dzi¦kitakie-
muuj¦ciumo»nabyłounikn¡¢zarzutuzarównoarbitralno±ciwstosunkudo
ostatniegoelementuci¡guciałzapewniaj¡cychZiemistabilno±¢,jakiregres-
susadinfinitum.Jednak—odmiennieni»wpó¹niejszychmodelachkosmo-
logicznych—doktrynag.niebyłapoł¡czonazdoktryn¡geosferyzmu(Ziemia
wmodeluAnaksymandramiałakształtwalca),cowydajesi¦niekonsekwencj¡
ibywatraktowanejakoargumentpodwa»aj¡cyabstrakcyjny(arytmetyczno-geo-
metryczny)charakterg.Anaksymandra.Wgjednejzodmiennychinterpretacji
(G.Freudenthal)równowagaZiemiwkosmologicznymmodeluAnaksymandra
niewynikaanizgeometrycznychracji,anizabstrakcyjnejmetafizycznejzasady,
leczzkoncepcjibezwładno±ciZiemi.
Konsekwentnyg.,jakodoktrynaapriorycznawyst¦pujewkosmologiiPar-
menidesa,któratymró»nisi¦odpokrewnejjejkosmologiipitagorejskiejFilola-
osa,»eg.poł¡czonyjestnietylkozgeosferyzmem,aletak»ezgeostatyzmem.
Wmodelukosmologicznymzaproponowanymprzezpitagorejczyków,przeka-
zanymprzezFilolaosa,centralnemiejscewewszech±wieciezajmuje±wi¦tyogie«
(Di«cFulak [DiósPhylaké]).Ziemia,jakrelacjonujetenfrg.naukipitagorej-
czykówArystoteles( Decaelo ,293a29),„jesttylkojedn¡zgwiazd(t“nd'g n,
–nt n   strwno˛san[tendegen,hentonastronoúsan])iswoimruchemdo-
koła±rodkapowodujedzie«inoc”.Wkosmologiipitagorejczykównast¡piło
geocentryzm 1
PEF—©CopyrightbyPolskieTowarzystwoTomaszazAkwinu
zerwanienietylkozg.,aleizgeostatyzmem.Pitagorejczycynietylkoodrzuci-
linadbudowanynabezpo±rednim±wiadectwieempirycznymobraz±wiata,ale
równie»zakwestionowalisam¡zasad¦uzgadnianiamodelukosmologicznego
zniezinterpretowan¡wabstrakcyjnychteoriachempiri¡.Tenstanrzeczyrady-
kalniezmieniłwswojejkosmologiiArystoteles,któryprzywrócił±wiadectwu
zmysłówpoczesn¡rol¦,aczkolwiekniebyłwtymkonsekwentny,czyni¡cpew-
nekoncesjenarzeczgeosferyzmupoprzezreinterpretacjeniektórychdanych
obserwacyjnych.Wcałejrozci¡gło±cinatomiastzespoliłArystotelesdoktryn¦
g.zdoktrynamigeostatyzmuigeosferyzmu,tworz¡cspójn¡cało±¢wramach
modelutzw.±wiatadwusferycznego.
Arystotelespolemizuj¡czpitagorejczykaminagrunciezasadswojejfizyki,
dowodził,»eruchZiemizarównowokółjejosi,jakiwokółcentralnegoognia
jestniedopogodzeniazkoncepcj¡sko«czonego,sferycznegokosmosu,zwł.
za±niedasi¦uzgodni¢zteori¡czterech»ywiołów(elementów).Ziemia,
składaj¡casi¦wprzewa»aj¡cejcz¦±cizziemskiegoelementu,znaturymusi
znajdowa¢si¦wgeometrycznym±rodkuwszech±wiata.Arystotelesuwa»ał,
»epitagorejczycypopełnilibł¡d,nieodró»niaj¡cgeometrycznego(ilo±ciowego)
±rodka(centrum)kosmosuod±rodkajako±ciowego,okre±lanegoprzeznatur¦
danejrzeczy.Tylkokoncepcjajako±ciowego±rodkakosmosumo»eby¢,wg
niego,pojmowanajako„zasada”.Wgeometrycznym(ilo±ciowym)±rodku
wszech±wiataniemo»ezatemznajdowa¢si¦to,conajczcigodniejsze,czyli
centralnyogie«;wkonsekwencji—Ziemianiemo»esi¦porusza¢,czyliby¢
„jedn¡zgwiazd”.
Konsekwentniegeocentrycznycharaktermiałastronomicznymodelsferho-
mocentrycznychEudoksosa-Kallipposa.Wramachtegomodelug.pełniłprzede
wszystkimrol¦centralnejprzesłankiastronomicznej,namocyktórejobserwo-
waneruchyciałniebieskichodnoszonodonieruchomejZiemijakodobez-
wzgl¦dnienieruchomegoukładuodniesienia.Modeltenbyłwielokrotniemo-
dyfikowanym.in.przezArystotelesa,aleg.,jakojegogłównezało»enie,pozo-
stałniezmieniony.Przyjmowaligobezzastrze»e«nietylkofilozofowieprzyro-
dy,aleiastronomowie(niektórzygokwestionowali).Najbardziejspektakularny
charaktermiałypropozycjeastronomówhellenistycznych—ArystarchazSamos
iSeleukosazSeleucji.Wcze±niej(HeraklideszPontu)kwestionowanojedynie
powi¡zanyzg.geostatyzm(m.in.przezEudoksosazKnidos),sugeruj¡c,»eZie-
miakr¡»ywokółswejosi,za±MerkuryiWenuskr¡»¡wokółSło«caidopiero
wtakimukładzieobiegaj¡Ziemi¦.ArystarchzSamoszerwałnietylkozgeo-
statyzmem,aleizg.,proponuj¡cpierwszywstaro»ytno±cikonsekwentniehe-
liocentrycznymodel±wiata.PropozycjaArystarchanajcz¦±ciejinterpretowana
jestinstrumentalistycznie,jakohipotezastrictekomputacyjna(matematyczna),
alenawetjakotakanatrafiławstaro»ytno±cinaniedaj¡cesi¦przezwyci¦»y¢
przeszkodywpostacibrakumo»liwo±ciwyja±nienianajejgruncieniektórych
danychastronomicznych,np.nierówno±¢okresówczasupomi¦dzyprzej±cia-
miSło«caprzezkardynalnepunktyekliptykiorazbrakumo»liwo±cizaobser-
wowaniatzw.rocznejparalaksygwiazdowej.Hipotezatabyłajednakniedo
uzgodnieniazwł.zdanymizdrowegorozs¡dkuizbudowan¡natychdanychfi-
zyk¡Arystotelesa.SeleukoszSeleucjipróbowałpowi¡za¢astronomiczn¡teori¦
Arystarchazfizyk¡ziemsk¡,usiłuj¡cwyja±ni¢m.in.charakterprzypływówna
geocentryzm 2
PEF—©CopyrightbyPolskieTowarzystwoTomaszazAkwinu
MorzuCzerwonymnapodstawieruchuZiemiipoło»eniaKsi¦»yca,aleprób
tychniezaakceptowałastaro»ytna(i±redniowieczna)nauka.
G.zaakceptowalinajwybitniejsiastronomowiestaro»ytni—HipparchiPto-
lemeusz.Głównezało»eniakosmologiiArystotelesa,wtymg.,wykorzystał
Ptolemeuszzarównowswojejkosmologii,jakiwastronomii.Jednakmodel
±wiatazaproponowanyprzezPtolemeuszaniebyłkonsekwentniegeocentrycz-
nywzwi¡zkuzpowszechnymstosowaniemtzw.ekwantu.Ptolemeuszwswojej
astronomiiwcałejrozci¡gło±ciwykorzystałnatomiastdoktryn¦geostatyzmu,
podaj¡cm.in.Arystotelesoweargumentyzageostatyzmem.
Zało»eniageostatyzmu,aleig.,przyj¦towkosmologiiiastronomii
arab.NajpełniejwykorzystałjewswoimsystemiekosmologicznymAwicenna,
dokonuj¡cadaptacjimodelusferhomocentrycznychEudoksosa-Arystotelesa.
WgAwicennyciałaniebieskiemusz¡by¢poruszaneprzezduszeobdarzone
wol¡.Zewzgl¦dunawiecznyiregularnycharakterruchuciałniebieskich
przyczynatakiegoruchumusiby¢niesko«czonawswejmocy,niemo»e
zatemby¢aniciałem,anibytowa¢samoistniewciele.Musitoby¢całkowicie
niematerialna,poznawalnawył¡cznieintelektualniesubstancja.Awicennatakim
substancjom—jakobytomcałkowicieoddzielonymodmateriiiodwszelkich
przysługuj¡cychjejdeterminacjom—nadałnazw¦InteligencjilubIntelektu;
poszczególnesferysystemu±wiatawyposa»ones¡wInteligencje,b¦d¡ce
przyczynamicelowymiichruchu.
G.powi¡zanyzgeostatyzmemigeosferyzmemzostałprzyj¦typrzezAwer-
roesairazemzcał¡wykładni¡filozofiiArystotelsastałsi¦integralnymskład-
nikiem±redniowiecznegoobrazu±wiata.Doktrynyg.nieprzyjmowanojednak
w±redniowieczubezkrytycznie;próbowanoj¡modyfikowa¢,kieruj¡csi¦jednak
bardziejwykładni¡oryginalnychpogl¡dówArystotelesani»kwestionuj¡cymi
jewynikaminiektórychobserwacjiastronomicznych.Przykłademkrytycznejre-
cepcjipogl¡dówArystotelesabyłykoncepcjePawłazWenecji,któryid¡cdrog¡
po±redni¡pomi¦dzyinterpretacj¡awerroistyczn¡,akceptuj¡c¡istnieniejednego
(absolutniestałego)centralnegopunktuwszech±wiata,iinterpretacj¡ockhami-
stów,odrzucaj¡cychistnienietakiegojednegopunktu,przyjmowałistnieniejed-
negopunktuodniesieniadlawszystkichruchów,alenieuto»samiałtegopunk-
tuzgeometrycznym±rodkiemZiemi.Wtymkontek±cierozró»nianopomi¦dzy
geometrycznym±rodkiemZiemi(±rodkiemwielko±ci)ifizycznym±rodkiemZie-
mi(±rodkiemci¦»ko±ci).PawełzWenecjibyłjednymztych,którzy—zgodnie
zkrytyczn¡recepcj¡g.—przyjmowali,»e±rodkiemcałegowszech±wiatajest
±rodekci¦»ko±ciZiemi.Specyfika±redniowiecznegog.wyra»ałasi¦jednaknie
tylewsubtelno±cirozró»nie«poj¦ciowychwypracowanychwramachkrytycz-
nejrecepcjiarystotelesowskiejfilozofiiprzyrody,cowpogł¦bionymrozumieniu
Arystotelesowychdystynkcjipoj¦ciowych.
Wscholastycznejfilozofiiprzyrodyg.funkcjonowałjakodoktrynakosmo-
logicznanawi¡zuj¡cadokosmologiiarab.,alezwł.dorozró»nie«wprowadzo-
nychprzezArystotelesaw Decaelo .WgAlbertaWielkiegowewszech±wiecies¡
dwa„±rodki”(media),zktórychtylkojedenmie±cito,coBoskie.Punktrów-
nooddalonyodobwodupierwszejsfery,któryzajmujeZiemia,nazwanome-
diumquantitatis,jednakmiejsceto—zdaniem±w.Alberta—jestpozbawione
szczególnegoznaczenia,gdy»determinujegodopieromediumnaturae,miejsce
to»samezostatni¡sfer¡.Tedwa„±rodki”(media)stanowi¡extrema,pomi¦dzy
geocentryzm 3
PEF—©CopyrightbyPolskieTowarzystwoTomaszazAkwinu
którymirozmieszczones¡innemedia,rozumianejakolokalneo±rodkiogni-
skuj¡ceitransmituj¡cemocmediumnaturaewkierunkumediumquantitatis.
Dlasferplanetarnychtakim„(o)±rodkiem”jestSło«ce.JednakSło«ce—wprze-
ciwie«stwiedoZiemi,aczkolwiektylkolokalnie—jednoczywsobiefunkcje
zarównomediumnaturae,jakimediumloci.PodobnieKsi¦»yc,usytuowany
napograniczuregionuplanetarnegoiziemskiegoorazodbieraj¡cywytransfe-
rowaneprzezSło«cemoceiprzekazuj¡cyjeZiemi,maj¡ccz¦±ciowoziemsk¡
natur¦(lunaestsimilisnaturaeterrae)jestzarazemmediumnaturaeimedium
quantitatis.
G.±redniowiecznejfilozofiiprzyrodyniebyłnaogółstowarzyszonyzantro-
pocentryzmem,cho¢byzuwaginapowszechnieprzyjmowanyw±redniowieczu
teocentryzm.Zarozró»nieniempomi¦dzymediumquantitatisimediumnatu-
raestałabowiemzasada,zgodniezktór¡„zawieraj¡cyprzewy»sza[jestdosko-
nalszyni»]zawarte”(„continensestnobiliusetformaliuscontento”).Zgodnie
zt¡zasad¡Ziemia(znajduj¡csi¦w„centrum”)niemiaławyj¡tkowejpozycji,
atymsamymczłowiek,»yj¡cywziemskimregionie,takiejpozycjirównie»nie
posiadał.Ziemiabyłanajmniejdoskonałazewszystkichsfer,któretworzyłyhie-
rarchi¦doskonało±ci(interpretowan¡zapomoc¡hierarchiiduchówczystych—
aniołów).Empireummo»eby¢zatem„±rodkiem”,aczkolwiekznajdujesi¦na
obwodzie,gdy»„porz¡dekprzestrzennyjestodwrotno±ci¡duchowego”(Dan-
te).WalegoriiprzedstawionejprzezAlainazLilleludzie»yj¡cyna„central-
nie”poło»onejZiemifaktycznieznajdowalisi¦„pozamuramimiejskimi”(extra
muros).Wmodelu±wiatadwusferycznego,wktórymZiemiabyławjegogeo-
metrycznymcentrum,człowiekzajmowałmiejsceperyferyjne.redniowieczny
obraz±wiatabyłzatemgeocentrycznyiantropoperyferycznyzarazem.
Geostatyzmjakoskładow¡±redniowiecznegog.kwestionowanowramach
nominalistycznejfilozofiiprzyrody;najbardziejznanes¡argumentywysuni¦te
przezMikołajazOresme,id¡cewkierunkuzneutralizowaniaargumentówwy-
suwanychzpozycjiarystotelesowskiejfilozofiiprzyrodyprzeciwkodobowemu
(wokółwłasnejosi)ruchowiZiemi.Gruntpodheliocentryzm,jakodoktryn¦
opozycyjn¡wstosunkudog.,zostałprzygotowanydopierowramach±rednio-
wiecznejrecepcjipitagorejskiejkosmologii.
Noweuj¦ciepitagorejskiejkosmologiinagruncie±redniowiecznejfilozo-
fiiprzyrodywypracowałzwł.MikołajzKuzy,którydokonałsuigenerissa-
kralizacji(diwinizacji)poj¦cia„mediumquantitatis”(mediumloci).Wteolo-
giczno-kosmologicznejwizji±wiataKuza«czykawszech±wiatzostałpoj¦tyjako
„sko«czonaniesko«czono±¢”równowa»nakuli,alekuliniesko«czonej,która
jestobrazem„stworzonegoBoga”(„Deusestsphaeraintelligibilis,cuiuscen-
trumubique,circumferentianusquam”).Wgtejwizjijednojesttylkocentrum
±wiata—jestnimBóg(„Centrummundicoinciditcumcircumferentia[…];cen-
trumetcircumferentiasuntDeus”).Nagruncieteologiczno-kosmologicznych
pogl¡dówKuza«czykałatwydouchyleniajestgeostatyzm,gdy»niewi¡»esi¦
ju»ztradycyjnierozumianymg.RuchZiemiw±wietlepowy»szychzało»e«jest
dopewnegostopnianaturalny,aczkolwieknieuchwytnydlazmysłów.Wzmie-
nionejperspektywierównie»geosferyzm,wst¦puj¡cyjakointegralnyskładnik
g.(tradycyjniejednak,zgodniezinterpretacj¡arystotelesowsk¡,wi¡zanyzgeo-
statyzmem),zostałwykorzystanyjakoargumentprzeciwgeostatyzmowi.Win-
terpretacjiKuza«czyka,chocia»Ziemianiejestidealn¡kul¡,tojednakmado
geocentryzm 4
PEF—©CopyrightbyPolskieTowarzystwoTomaszazAkwinu
niejzastosowaniewysuni¦taprzezSimplicjuszazasada,zgodniezktór¡kształt
kulistynajlepiejusposabiadoruchuobrotowego(„figurasphaericaestaptis-
simaadmotumcircularem”).Ziemianatyle,nailejejfigura„estnobiliset
sphaerica”,mo»eporusza¢si¦ruchemkołowym.Wzwi¡zkuzpowy»szym,
g.zakwestionowanynagruncieheliostatycznegosystemuM.Kopernikazostał
uchylonywrównejmierzedzi¦kireinterpretacjizasadpitagorejskiejkosmologii,
coikrytykiastronomiiptolemejskiej.
Bibliografia: A.Koyré, FromtheClosedWorldtotheInfiniteUniverse ,Bal1957,1987
( Odzamkni¦tego±wiatadoniesko«czonegowszech±wiata ,Gd1998);Swie»awskiDFV87–122;
A.Finkelberg, TheCosmologyofParmenides ,AmericanJournalofPhilology107(1986),303–
–317;L.Ch.Taub, Ptolemy’sUniverse.TheNatural,PhilosophicalandEthicalFoundationsof
Ptolemy’sAstronomy ,Ch1993;J.D.North, TheFontanaHistoryofAstronomyandCosmology ,Lo
1994( Historiaastronomiiikosmologii ,Ka1997,53–68);M.Kurdziałek, redniowiecznestanowiska
wobectezy:Ziemiajestjedn¡zplanet ,w:ten»e, redniowieczewposzukiwaniurównowagimiedzy
arystotelizmemaplatonizmem ,Lb1996,233–270;Z.E.Roskal, Model±wiatadwusferycznego
wkosmologiiArystotelesa ,RF47(1999)z.3,85–105;ten»e, Astronomiamatematycznawnaucegreckiej.
Metodologicznestudiumhistoryczno-przyrodnicze ,Lb2002,59–69,96–98.
ZenonE.Roskal
geocentryzm 5
Zgłoś jeśli naruszono regulamin