NP1.pdf

Najwyższa prawda: od poparcia Dalaj Lamy do aktów terroru

Thomas Gandow

Przez jakiś czas próbowano uspokoić opinię publiczną, że akty przemocy w sektach

czy innych ugrupowaniach, kierowane były do wewnątrz, tzn. wobec ich własnych

członków.

Obecnie jednak musimy stwierdzić, że także osoby niezrzeszone i niezaangażowane

w działalność sekty zostały poszkodowane, a nawet więcej - stały się celem ataku.

Podczas zamachu z użyciem gazu sarin, który miał miejsce w tokijskim metrze 20

marca 1995 roku, zginęło 12 osób a ponad pięć tysięcy zostało rannych. Aresztowani

wówczas zamachowcy z sekty Najwyższa Prawda przyznali się do tego czynu,

oświadczając jednocześnie, iż zamach z użyciem gazu trującego w Matsumoto, w

którym zginęło wówczas siedem osób, był także dziełem Aum Shinri Kyo.

To, co dotychczas należało do skrywanego stylu i charakteru działań reżimów

totalitarnych, które w celu urzeczywistnienia swoich planów dysponowały całym

aparatem państwowym, uwidacznia się obecnie w działaniach określonych grup

religijnych i sekt.

Są to m.in.: kidnaping i przypadki zaginięć tych, którzy zdobyli się na krytykę,

uprowadzenia i "doprowadzenia" nielubianych osób, prześladowanie i więzienie

byłych członków sekt, zakładanie dużych kombinatów chemicznych i fabryk

produkujących cudowne środki czy szybkostrzelną broń, "kompanie likwidacyjne",

wyprawy niszczycielskie. Najwyższa Prawda może być tego niemal modelowym

przykładem.

Przemilczane dziś prawdy

Wiele gazet piszących obecnie o sekcie Najwyższa Prawda, prezentuje jej ciemny

wizerunek, a założyciela Shoko Asaharę przedstawia jako zwykłego aferzystę,

znachora i niemal kryminalistę (i to począwszy od wieku szkolnego!). Czy owi

publicyści mają rację? Czy nie chcą czasem "zapomnieć" o kilku faktach?

Kiedy w 1989 roku Shoko Asahara chciał zarejestrować w Tokio swoją grupę

religijną, zastosował masową presję na odpowiednie urzędy i dopiął swego. Otrzymał

oficjalne państwowe pozwolenia na działalność założonej przez siebie sekty. Co

ciekawe, najwyższe duchowe osobistości reprezentujące buddyzm, udzieliły mu

wówczas swego poparcia. Bez wątpienia owo jednoznaczne poparcie przyspieszyło

sądową rejestrację Najwyższej Prawdy.

Prawdziwy buddyzm

Shoko Asahara lubi chełpić się tym, że w jego inicjacji ogromną rolę odegrał sam

Dalaj Lama oraz Kalu Rinpoche; reprezentujący tradycję Kagyudpa [1]. Co więcej, w

swoim wysoko nakładowym piśmie Supreme Initation napisał niegdyś, że Dalaj

Lama powołał go osobiście w 1987 roku do odbudowy buddyzmu w Japonii.

Według (niepotwierdzonej) informacji Asahary, Dalaj

Lama miał mu powiedzieć następujące słowa: Drogi

Przyjacielu, spójrz na współczesny buddyzm w Japonii.

Został on sprowadzony do ceremonialnych obrządków i

stracił przez to właściwą prawdę swej nauki.

Jeżeli taka sytuacja dalej będzie się utrzymywać, to

buddyzm w Japonii zaniknie. Coś musi zostać na tym

polu przedsięwzięte i Ty powinieneś rozpowszechniać tu

prawdziwy buddyzm. Potrafisz to dobrze robić. Gdybyś

podjął się tego zadania to byłbym bardzo szczęśliwy i

pomogłoby to mojej misji. Nieco dalej Dalaj Lama dodaje: Potrafisz to zdziałać gdyż

jesteś "Boddhi-chitta" (czyli posiadającym buddyjską świadomość, pewność). [2]

Dalaj Lama w żaden sposób nie zaprzeczył tej wypowiedzi. Co więcej. Po tym jak

latem 1987 roku Asahara powołał się w swojej gazecie na jego słowa i próbował

umocnić z nim swoje kontakty, Dalaj Lama sprezentował mu wspaniałą

rekomendację, którą Shoko Asahara mógł w 1989 roku przedstawić odpowiednim

władzom w Tokio.

Oto jej treść:

----

Do tego, którego to dotyczy.

AUM dąży według mnie do wzbudzenia publicznej świadomości poprzez swoją

religijną i społeczną działalność. Obok oferty intensywnego "medytacyjnego

prowadzenia", AUM praktykuje również tradycje buddyzmu Mahayana.

AUM przygotowywała również do naszej dyspozycji hojne datki, dla naszej

wspólnoty przebywającej na uchodźstwie; w szczególności zaś dla studiujących

mnichów, którzy niedawno przybyli z Tybetu. Dary pieniężne okazały się bardzo

przydatne i są przez nas naprawdę cenione.

Dalaj Lama 26 maj 1989 r.

----

Jeszcze więcej poparcia i bezpośrednich zaleceń, które można wręcz odebrać jako

mieszanie się w japoński komunalny akt administracyjny, znajdujemy w oficjalnym

piśmie generalnego sekretarza Dalaj Lamy; Kalmana Yeshi. Pismo to jest

zatytułowane: Rady w sprawach religijnych i kulturowych Jego Świątobliwości Dalaj

Lamy. Oto jego treść:

----

Do tego, którego to dotyczy.

AUM Shinri-Kyo jest zachodnią religijną organizacją działającą w Japonii, która

działa pod duchowym przywództwem mistrza Shoko Asahary Składa się ona z ponad

6 rys. członków i dwunastu dwuczłonowych organizacji działających w samej Japonii

i poza jej granicami. Mistrz Asahara jest kompetentnym religijnym przywódcą,

nauczycielem jogi, oraz doświadczonym specjalistą od medytacji.

AUM dąży do społecznego dobrobytu poprzez taką swoją religijną i społeczną

działalność jak np. wykładu na temat buddyzmu i jogi, organizowanie seminariów

czy udzielanie instrukcji w zaawansowanej medytacji i innych ćwiczeniach

etycznych. Przede wszystkim jednak AUM zmierza do korzystania z żywej i cennej

tradycji buddyzmu Mahayana, chcąc odbudować i przekazać dalej prawdziwą naukę

Dharmy.

W ramach buddyjskiej praktyki AUM zorganizowało hojne daty pieniężne dla

naszych buddyjskich wspólnot emigracyjnych. Jesteśmy im bardzo wdzięczni za

przyjazne wsparcie naszej kultury i cierpiących niedostatek wspólnot.

Zważywszy na wzniosłe cele i działania, koniecznie zaleca się by AUM Shinri-Kyo

uzyskało zasłużone zwolnienie od podatku i należne im uznanie japońskiego rządu.

Konieczne w tej sprawie wsparcie i współpraca kompetentnych władz będzie przez

nas wysoko cenione.

Generalny

Sekretarz

Kalmun

Yeshi

25 maj 1989 r.

----

Presja na magistrat w Tokio

Do oficjalnej rejestracji Najwyższej Prawdy w Tokio przyczyniło się nie tylko pismo

Dalaj Lamy i jego sekretarza. Jako, że zarząd miasta nie chciał uznać tej grupy za

organizację religijną, sekta Aum zaczęła wywierać na niego bezpośrednią presję.

Ponad 100 zwolenników sekty ciągle wydzwaniało w tej sprawie zarówno do biur jak

i prywatnych mieszkań związanych z tą sprawą urzędników. Ostatecznie w sierpniu

1989 roku dokonano rejestracji sekty, zaś w październiku tego samego roku, z

rodzicielskiej inicjatywy, powstało: Aum Shinri-Kyo Zjednoczenie Ofiar.

Skrajne przemiany czy masowe zwodzenie obywateli?

Biorąc pod uwagę to, co pisze w Oświadczeniach, wydawanych w koszarowym

biurze Dalaj Lamy, które były wówczas uznawane za prawdziwe i słuszne, to należy

sobie zadać pytanie; jak grupa Aum mogła w tak krótkim czasie tak radykalnie się

zmienić? Jeżeli zaś opinie o Najwyższej Prawdzie nie były słuszne, to zachodzi

kolejne pytanie; jak tacy wytrawni duchowi przewodnicy jak Dalaj Lama i jego

otoczenie, mogli dać się zwieść? Co ich motywowało do dania swojej rekomendacji i

duchowego poręczenia stosunkowo świeżo powstałej grupie religijnej?

Jeśli szukamy szczegółowych wyjaśnień, to niestety te pytania muszą pozostać bez

odpowiedzi. Być może są one przez nas zbyt naiwnie postawione gdyż zdają się

sugerować zbyt proste wytłumaczenia. Należy się zastanowić, dlaczego Najwyższa

Prawda miałaby działać jako grupa opierająca się na buddyzmie Mahajana (który

zakłada ratowanie dusz i zmianę świata), jednocześnie spożytkowując złe środki do

osiągnięcia swoich celów.

To co Aum Shinri-Kyo skrywa wewnątrz i jakie utrzymuje kontakty, wymaga

dalszych dociekań. Dlatego te powyższe wywody powinny być dla mi impulsem do

dalszego dochodzenia.

"Metamorfoza" grupy New Age

Nieco wcześniej w Europie i Kanadzie miał miejsce "podobny" w pewnym sensie

przypadek. Jedna z wydawałoby się nieszkodliwych new age'owskich grup.

Świątynia Słońca, Luca Joureta, przekształciła się w walczące wojsko. Zdolni nawet

w swej ostatniej bitwie walczyć -w "zastępstwie wyższej sprawiedliwości" - aż do

śmierci; zabierając przy tym ze sobą "zdrajców".

Świątynia Słońca powstała i przez długi okres czasu uchodziła za kolejną grupę,

należącą do nurtu new age, która dążyła do przeprowadzenia życiowych reform. Ale

czy nie stanowili oni przede wszystkim lekkiego lobby dla "ery wodnika"?

Wewnętrzne reformy, alternatywna medycyna, ekologiczne piekarnie, ochrona

środowiska, to główne elementy jej zainteresowań. Nawet nauka zarządzania,

nowego, etycznego myślenia czy "prawdziwego chrześcijaństwa", itp. było w kręgu

ich działań. Jak obecnie jest już wiadomym, Świątynia Słońca już wówczas

praktykowała w swoim ścisłym wewnętrznym kręgu, bezwzględny, faszystowski

system, dzięki któremu czuła się prowadzona przez "białą" lożę Syriusza.

Niestety nie poświęcano na czas większej uwagi słowom tych członków, którzy z

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: